Magda Goebbels

Magda Goebbels

Johanna "Magda" Ritschel, córka Oskara Ritschela i Auguste Behrend, urodziła się w Berlinie 11 listopada 1901 roku. Para pobrała się w tym samym roku. Jednak rozwiedli się w 1904. W 1906 zamieszkała z ojcem, który pracował jako inżynier w Kolonii.

Magda poszła do klasztoru Urszulanek w Vilvoorde. Jej matka wyszła za mąż za żydowskiego biznesmena Richarda Friedländera i przeniosła się z nim do Brukseli w 1908 roku. Magna miała regularne kontakty z obojgiem rodziców. Jednak wraz z wybuchem I wojny światowej obie rodziny wróciły do ​​Berlina. Później w tym samym roku matka Magny rozwiodła się z Friedländerem. W 1918 zakochała się w bogatym niemieckim przemysłowcu Günther Quandt.

W 1919 roku Magda wstąpiła do Wyższej Szkoły Kobiet w Holzhausen pod Goslarem. Poślubiła Quandta 4 stycznia 1921 roku, a jej pierwsze dziecko, Harald, urodziło się 1 listopada tego samego roku. Małżeństwo nie było szczęśliwe i związała się ze swoim 18-letnim pasierbem Helmutem Quandtem. Jednak zmarł z powodu powikłań po zapaleniu wyrostka robaczkowego w 1927 roku. Para rozwiodła się w 1929 roku. Siedmioletni Harald pozostał z matką do czternastego roku życia, wrócił pod opiekę ojca. Quandt zapewnił Magnie tak hojnie, że mogła patrzeć w przyszłość bez zmartwień finansowych.

Magda zaczęła uczęszczać na spotkania Narodowo-Socjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej (NSDAP). Po wysłuchaniu przemówień Adolfa Hitlera i Josepha Goebbelsa, 1 września 1930 roku została członkiem. Później tego samego roku poszła do pracy dla Goebbelsa. Według Ralfa Georga Reutha, autora Życie Josepha Goebbelsa (1993): „Zafascynowała go Magda Quandt. Elegancka w wyglądzie i spokojnie stanowcza w zachowaniu, ucieleśniała świat, który dotychczas pozostawał w wewnętrznym kręgu Goebbelsa… Dorastała w bardzo wygodnych warunkach i ukończyła szkołę klasztorną. " Jednak rodzice Magdy bardzo go nie lubili i znalazła się pod „horrendalną presją”, by zerwać związek.

Magda poślubiła Goebbelsa 19 grudnia 1931 roku w Meklemburgii, w obecności Hitlera w charakterze świadka. Goebbels mówił o jej „porywającym pięknie” i „sprytnym, realistycznym sensie życia”. Goebbels twierdził, że razem spędzali „całkowicie zadowolone” wieczory, po których był „prawie we śnie... tak pełnym spełnionego szczęścia”. W ciągu następnych kilku lat mieli sześcioro dzieci: Helgę, Hildegardę, Helmuta, Holdine'a, Hedwigę i Heidrun.

Magda cierpiała na zły stan zdrowia i 23 stycznia 1933 trafiła do szpitala. Napisał w swoim pamiętniku: „Boże zachowaj dla mnie tę kobietę. Nie mogę bez niej żyć”. Później dodał: „Do kliniki. Magda dużo lepiej. Gorączka opadła. Jest tak szczęśliwa, że ​​tam jestem. Dużo rozmawiamy o naszej miłości io tym, jak dobrzy będziemy dla siebie, gdy znów będzie zdrowa. Dorosłam tak z Magdą, że naprawdę nie mogę bez niej istnieć."

W czasie II wojny światowej Magna szkoliła się na pielęgniarkę Czerwonego Krzyża, jednak jej zdrowie nigdy nie było na tyle dobre, by wykorzystać swoje umiejętności w siłach zbrojnych. Toby Thacker, autor Joseph Goebbels: Życie i śmierć (2009) argumentował: „Magda nadal odgrywała wymaganą od niej rolę publiczną, do tego stopnia, że ​​wykonywała prace fabryczne jako wkład w całkowity wysiłek wojenny. Magda była oddanym nazistą i podzielała publiczną wiarę Goebbelsa w ostateczne zwycięstwo Prywatnie musiała, podobnie jak on, martwić się kierunkiem wydarzeń i konsekwencjami, jakie miałoby to dla całej rodziny. W tym okresie Magda zaczęła cierpieć na ciężką depresję.

16 stycznia 1945 roku, po klęsce w bitwie o Ardeny, niewielka grupa, w skład której wchodzili: Magna, Joseph Goebbels, Adolf Hitler, Eva Braun, Rochus Misch, Julius Schaub, Christa Schroeder i Johanna Wolf, przeniosła się do bunkra Führer w Berlinie. To Misch był odpowiedzialny za kierowanie całą bezpośrednią komunikacją z bunkra. Sytuacja stała się tak rozpaczliwa, że ​​22 kwietnia Hitler odesłał swoich dwóch sekretarzy, Schroedera i Wolfa. Schroeder wspominał później: „Przyjął nas w swoim pokoju, wyglądając na zmęczonych, bladych i apatycznych. „W ciągu ostatnich czterech dni sytuacja zmieniła się do tego stopnia, że ​​jestem zmuszony do rozproszenia mojego personelu. Ponieważ najdłużej służysz, pójdziesz pierwszy. Za godzinę odjeżdża samochód do Monachium”.

Rochus Misch wspominał, jak 30 kwietnia 1945 r. Hitler zamknął się w swoim pokoju z Evą Braun: „Wszyscy czekali na strzał. Spodziewaliśmy się tego... Potem był strzał. Heinz Linge odprowadził mnie na bok i weszliśmy do środka. Zobaczyłem Hitlera zgarbionego przy stole. Nie widziałem krwi na jego głowie. I zobaczyłem Evę z podciągniętymi kolanami leżącą obok niego na sofie – ubrana w biało-niebieską bluzkę, z małym kołnierzykiem: drobiazg”.

Magna i Joseph postanowili popełnić samobójstwo. Magna napisała list do Haralda Quandta: „Mój ukochany synu! Jesteśmy już w bunkrze Führer od sześciu dni – tato, twoje sześcioro małego rodzeństwa i ja, aby dać naszemu narodowemu socjalistycznemu życiu jedyny możliwy honorowy koniec. .. Poznasz, że zostałam tu wbrew woli tatusia i że nawet w ostatnią niedzielę Führer chciał mi pomóc wyjść.Znasz swoją matkę - mamy tę samą krew, dla mnie nie było wahania.Nasz wspaniały pomysł jest zrujnowany, a wraz z nim wszystko, co w życiu piękne i cudowne, co znałem. Świat, który nadchodzi po Führerze i narodowym socjalizmie, nie jest już wart życia i dlatego zabrałem ze sobą dzieci, bo są zbyt dobre dla życie, które nastąpi, a miłosierny Bóg mnie zrozumie, gdy dam im zbawienie... Dzieci są cudowne... nie ma ani słowa skargi ani płaczu. Uderzenia wstrząsają bunkrem. młodszych, ich obecność jest błogosławieństwem śpiewają i od czasu do czasu sprawiają, że Führer się uśmiecha. Niech Bóg dopomoże, abym miał siłę do wykonania ostatniego i najtrudniejszego. Pozostał nam tylko jeden cel: lojalność wobec Führera nawet po śmierci. Harald, mój drogi synu - chcę ci przekazać to, czego nauczyłem się w życiu: bądź lojalny! Lojalny wobec siebie, lojalny wobec ludzi i lojalny wobec swojego kraju... Bądź z nas dumny i staraj się zachować nas w pamięci."

Heinz Linge, autor Z Hitlerem do końca (1980) przebywał w bunkrze Führera: „Dla nowego kanclerza Rzeszy, dr Josepha Goebbelsa, do tej pory nie było oczywiste, że on i jego żona Magda tego samego dnia popełni w Berlinie samobójstwo. tygodnie prawie nic nie mogło już nas, mężczyzn, szokować, ale kobiety, sekretarki i pokojówki były „zaprogramowane" inaczej. Obawiali się, że sześcioro pięknych dzieci Goebbelsa zostanie wcześniej zabitych. Rodzice zdecydowali o takim sposobie działania. Zatroszczył się o to lekarz dr Stumpfegger, błagalne prośby kobiet i niektórych pracowników, którzy sugerowali Frau Goebbels, aby wyprowadzili z bunkra dzieci - Helgę, Holde, Hilde, Heide, Heddę i Helmuta. Myślałem o mojej żonie i dzieciach, które były względnie bezpieczne, kiedy Frau Goebbels przyszła o 1800 i poprosiła mnie suchym, emocjonalnym głosem, abym poszedł z nią do tormer Fuhrer-hunker, gdzie pokój był se t dla jej dzieci. Tam opadła na fotel. Nie weszła do pokoju dziecięcego, ale nerwowo czekała, aż drzwi się otworzą i wyjdzie doktor Stumpfegger. Ich oczy spotkały się, Magda Goebbels wstała, milcząca i drżąca. Kiedy lekarz SS kiwnął emocjonalnie bez słowa, zasłabła. To było zrobione. Dzieci leżały martwe w łóżkach, zatrute cyjankiem. Stojący przy wejściu dwaj mężczyźni z ochroniarza SS zaprowadzili Frau Goebbels do jej pokoju w bunkrze Führera.

Hugh Trevor-Roper, autor Ostatnie dni Hitlera (1947) argumentował: „Najpierw sześcioro dzieci zostało otrutych kapsułkami długo przygotowanymi w tym celu. Następnie Goebbels zadzwonił wieczorem do swojego adiutanta, Guenthera Schwaegermanna. „Schwaegermann”, powiedział, „to najgorsza zdrada ze wszystkich wszystko. Generałowie zdradzili Fiihrera. Wszystko stracone. Umrę razem z żoną i rodziną. Spalisz moje ciało. Czy możesz to zrobić? Schwaegermann obiecał to zrobić, a Goebbels pożegnał się z nim, naciskając mu tylko zdjęcie Fuhrera w srebrnej ramce z jego biurka. Frau Goebbels również się pożegnała. Potem Schwaegermann wysłał kierowcę i esesmana Goebbelsa po benzynę do palenia”.

Rochus Misch był także świadkiem śmierci Magny i Josepha Goebbelsów oraz ich sześciorga dzieci 1 maja 1945 roku. Goebbels powiedział mu: „Cóż, Misch, wiedzieliśmy, jak żyć. Teraz wiemy, jak umierać”. Misch twierdził: „Wtedy on i Frau Goebbels ramię w ramię szli po schodach do ogrodu… Dzieci były przygotowywane na śmierć w mojej pracowni. Matka czesała im włosy - wszyscy byli ubrani w białe koszule nocne - a potem poszła z dziećmi. Dr Nauman powiedział mi, że dr Ludwig Stumpfegger dawał dzieciom „wodę ze słodyczami”. Natychmiast zrozumiałem, co się stanie. Widziałem, jak dr Stumpfegger z powodzeniem testował truciznę na Blondi, psie Führera”.

Mój ukochany syn! Do tej pory jesteśmy w Führerbunker już od sześciu dni - tato, twoje sześcioro małego rodzeństwa i ja, aby dać naszemu narodowemu socjalistycznemu życiu jedyny możliwy honorowy koniec... Znasz swoją matkę - mamy tę samą krew, dla mnie nie było wahania. Bądź z nas dumny i staraj się zachować nas w dobrej pamięci.

To Magda dopilnowała zamordowania własnych dzieci. Już kilkakrotnie naradzała się z lekarzami SS Ludwigiem Stumpfeggerem i Helmutem Gustavem Kunzem z personelu Kancelarii Rzeszy o tym, jak dzieci można zabijać szybko i bezboleśnie. Teraz, po południu 1 maja, kazała wysłać Kunza do bunkra. Powiedziała mu, że decyzja została podjęta, a Goebbels podziękował mu za pomoc żonie „uśpić dzieci”. Około 20:40 Kunz dał dzieciom zastrzyki z morfiny. Wyszedł z pokoju z trzema kompletami piętrowych łóżek i czekał z Magdą Goebbels, aż dzieci zasną. Potem poprosiła go, żeby dał im truciznę. Kunz jednak odmówił i został wysłany przez Magdę Goebbels po Stumpfeggera. Gdy Kunz wrócił z nim, Magda była już w pokoju dziecięcym. Stumpfegger dołączył do niej i wyszedł z nią po czterech czy pięciu minutach. Najprawdopodobniej sama rozbiła szklane kapsułki z cyjankiem, które otrzymała od doktora Morella, w ustach Helgi, Hildy, Helmuta, Holde, Heddy i Heide.

Przepełniony strachem przed śmiercią Goebbels palił papierosy, a jego twarz była pokryta czerwonymi plamami. Podobno wciąż licząc na cud, dopytywał się o sytuację militarną. Kiedy czas się skończył i można było oczekiwać, że Sowieci w każdej chwili zaatakują bunkier, kazał swojemu adiutantowi Schwagermannowi obiecać kremację zwłok zarówno jego, jak i żony. Potem pożegnał pozostałych w bunkrze. Wyraźnie walczył o zachowanie spokoju, co starał się zademonstrować różnymi rodzajami kąpieli. „Powiedz Donitzowi – pouczał naczelnego pilota eskadry Hitlera – że rozumiemy nie tylko, jak żyć i walczyć, ale także jak umrzeć”.

Ostatnie szczegóły dotyczące śmierci Józefa i Magdy Goebbelsów prawdopodobnie na zawsze pozostaną niejasne. Pewne jest, że zatruli się cyjankiem, ale nie wiadomo, czy Goebbels też strzelił sobie w głowę. Nie wiemy też, czy zginęli w bunkrze, czy na zewnątrz przy wyjściu ewakuacyjnym, gdzie Sowieci znaleźli ich ciała.

Goebbels usiadł przy biurku, aby nagrać to, co wiedział, że będzie jego ostatnim przemówieniem do narodu niemieckiego. W trakcie nagrania wybuchy rosyjskich pocisków zrzuciły tynk z sufitu, a obecny generał Reimann schronił się pod biurkiem. Ale Goebbels zrzucił plaster ze swojego rękopisu i kontynuował przemówienie. Następnie umieszczano go w puszkach, aby nadać go jak najbliżej końca, choć w rzeczywistości nadano go na kilka dni przed śmiercią Hitlera.

Gdzieś pomiędzy nagraniem przemówienia radiowego, a pojawieniem się następnego ranka, w sobotę, na ostatniej konferencji personelu, Goebbels na chwilę stracił panowanie nad sobą. Chociaż miał tylko czterdzieści siedem lat, napięcie oddziaływało teraz zarówno na jego wątłe ciało, jak i na przeładowane emocje. Dwudziestu dwóch wysokich rangą urzędników ministerstwa, którzy codziennie widywali Goebbelsa, było wstrząśniętych, widząc go tak nagle wycieńczonego, z przekrwionymi oczami i drgającymi skroniami. Jego cera, zwykle brązowa, wydawała się w ciągu nocy kredowa, co przypominało upiorny efekt w świetle świec, ponieważ wszystkie okna były zabite deskami, by chronić się przed latającym szkłem. Na konferencji Goebbels wdał się w jadowity monolog, którego tematem było to, że Fuhrer był otoczony ze wszystkich stron przez zdrajców.

Ta teza, dobrze znana w Bunkrze, była całkiem nowa dla mandarynów Ministerstwa Propagandy. Goebbels zaatakował niemieckich generałów, żołnierzy, ludność cywilną. Jeden z czołowych propagandzistów, komentator radiowy Hans Fritsche, odważył się odpowiedzieć Goebbelsowi. – Herr Ministrze, to, co pan mówi, nie jest prawdą. Chociaż mogło być kilku zdrajców tu i tam, z akt wynika, że ​​naród niemiecki okazał się temu reżimowi więcej dobrej woli niż jakikolwiek inny lud w historii.

Ta bezprecedensowa sprzeczność rozwścieczyła Goebbelsa. Upuścił maskę. „Naród niemiecki? Co można zrobić z narodem, którego mężczyźni nie chcą już walczyć, gdy ich żony są gwałcone? Wszystkie plany narodowego socjalizmu, wszystkie jego marzenia i cele były dla tego narodu zbyt wielkie i zbyt szlachetne. Naród niemiecki jest zbyt tchórzliwy, by zrealizować te cele. Na wschodzie uciekają. Na zachodzie stawiają przeszkody dla własnych żołnierzy i witają wroga białymi flagami. Naród niemiecki zasługuje na przeznaczenie, które teraz czeka im." Jego groźny ton był echem ostrych uwag Hitlera na ten sam temat. Oboje wibrowali jakby na tej samej częstotliwości.

Kiedy więc w niedzielę 22 kwietnia Hitler zaprosił Goebbelsa do przyłączenia się do niego w bunkrze, był gotów zaakceptować. Nie mógł nic więcej osiągnąć nad ziemią. Goebbels czuł, że teraz jego zadaniem jest być u boku Fiihrera. Widzieliśmy już, jak Goebbels przekonywał Hitlera, by w tym czasie nie popełniał samobójstwa, i jak uzyskał zgodę na ogłoszenie przez radio, że „Führer jest w Berlinie i zginie walcząc ze swoimi żołnierzami w stolicy”. Kiedy to się skończyło, on i jego rodzina (wysłał matkę i młodszą siostrę na trekking na zachód z napływem uchodźców) na stałe przenieśli się do bunkra. Jego los był teraz nierozerwalnie związany z losem jego wodza. Początkowo niechętnie spędzał dużo czasu w bunkrze. Goebbels miał wkrótce stać się tak samo stałym zakładnikiem tego odwróconego świata, jak sam Fiihrer.

Dla dr Josepha Goebbelsa, nowego kanclerza Rzeszy, do tej pory nie było oczywiste, że on i jego żona Magda popełnią samobójstwo w Berlinie tego samego dnia. Stojący przy wejściu dwaj mężczyźni z ochroniarza SS zaprowadzili Frau Goebbels do jej pokoju w bunkrze Führera. Dwie i pół godziny później zarówno ona, jak i jej mąż nie żyli. Rozpoczął się ostatni akt.


Magda Goebbels - Historia

Obaj byli niezwykłymi postaciami. On – szef Departamentu Politycznego Agencji Żydowskiej, jasna młoda gwiazda ruchu syjonistycznego w latach 30. ona – celebrytka III Rzeszy i znana żona Josepha Goebbelsa, nazistowskiego ministra propagandy. Czy byli związani romantycznie? Czy Joseph Goebbels może stać za najsłynniejszą niewyjaśnioną zbrodnią w historii syjonizmu? Czy jest odpowiedzią na najczęściej zadawane pytanie w mitologii syjonistycznej: kto był odpowiedzialny za zabójstwo Haima Arlosoroffa?

Magda Goebbels i Haim Arlosoroff byli prawie w tym samym wieku. Urodziła się w 1901 roku, a on był o dwa lata starszy. Obaj mieli dość niezwykłe życie. Magda urodziła się w Berlinie w rodzinie Ritschelów, jej rodzice rozstali się, gdy była dzieckiem. Jej matka, Augusta, ponownie wyszła za mąż za bogatego belgijskiego Żyda o nazwisku Richard Friedlander. Plotki, nigdy ani zweryfikowane, ani obalone, głosiły, że w rzeczywistości był biologicznym ojcem Magdy, tak czy inaczej to Friedlander wychował Magdę, a ona nawet przez kilka lat nosiła jego nazwisko. Augusta i Richard rozstali się po kilku latach, a podczas holokaustu Ryszard poprosił Magdę o pomoc w ucieczce przed nazistami, jednak nie odnotowuje się żadnej próby jej pomocy, a on zginął w holokauście. Gdy Magda miała 20 lat, wyszła za mąż za Günthera Quandta, który był o 17 lat starszy od niej i mieli jednego syna, którego córka, która dorastała wiedząc, kim jest jej babcia, postanowiła przejść na judaizm.

Haim Arlosoroff. Z wystawy fotograficznej Beit Hatfutsot: “A Century of Syjonist Immigration to Eretz Israel”,1981. Beit Hatfutsot, Centrum Dokumentacji Wizualnej Oster

Haim Arlosoroff urodził się w Imperium Rosyjskim, jego rodzina po pogromach w Kiszyniowie przeniosła się do Niemiec i osiedliła w Berlinie. Młody Arlosoroff, wywodzący się z dynastii rabinów, wyróżniał się w różnych szkołach, a w wieku 21 lat, po zakończeniu I wojny światowej, miał już doktorat z ekonomii. Ożenił się z Gerdą Goldberg i mieli dziecko. Haim był wybitnym członkiem przywództwa syjonistycznego, wyróżniającym się młodym wiekiem, bystrymi umiejętnościami analitycznymi i szerokim wykształceniem. Był też niezwykle charyzmatyczny i lubiany przez kobiety.

Ich pierwsze spotkanie miało miejsce podczas I wojny światowej. Magda mieszkała z rodzicami w Belgii, skąd zostali deportowani i musieli wrócić do Niemiec. Miała zaledwie 13 lat, pragnąc nowych kontaktów, dlatego zaprzyjaźniła się z Lizą Arlosoroff, siostrą Haima. Często odwiedzała jego dom i mówiono jej, że łączy ją serdeczna, bliska więź z rodziną, w tym uczęszczała na żydowskie święta, które odbywały się w ich domu.

Magda i Haim znali się dobrze i byli bliskimi przyjaciółmi. Po wojnie każdy z nich się ożenił, ale łączyła ich bliska przyjaźń, zwłaszcza za pośrednictwem Lizy. Wszystko zmieniło się, gdy Arlosoroff otrzymał doktorat i postanowił zrealizować swoją syjonistyczną ideologię i wyemigrować do Izraela, gdzie wkrótce przyłączył się do lokalnej polityki.

Siedzą po lewej: Sima Rubin (Arlosoroff), z przyjaciółmi z wycieczki do Berlina, 1922. Beit Hatfutsot, Centrum Dokumentacji Wizualnej Oster, dzięki uprzejmości Shmuela Levitina

W Niemczech małżeństwo Magdy z Quandtem rozpadało się. Ludzie mówili, że ma wielu kochanków i dławi się mieszkając ze starszym mężczyzną, który nie rozumiał jej potrzeb i życzeń. W końcu rozstali się w 1929 roku. Dwa lata wcześniej Haim również rozwiódł się z żoną i ponownie ożenił się z Simą – swoją drugą żoną, która byłaby jedynym naocznym świadkiem jego morderstwa.

Arlosorff był wschodzącą gwiazdą syjonistycznej polityki. Jego niezwykła umiejętność posługiwania się wieloma językami, charyzma i mądrość uczyniły go idealnym człowiekiem do misji na całym świecie, pozyskiwania zwolenników i funduszy. W latach dwudziestych wielokrotnie odwiedzał Niemcy, co było dobrą okazją do ponownego związania się z Magdą, która była już zamożną rozwódką. Istnieją historie wskazujące, że bardzo go lubiła i że próbował ją przekonać, by uznała słuszne przyczyny koncepcji syjonistycznej i znaczenie Aliyah. Niektórzy mówili, że rozważała nawet nawrócenie się i przyjazd do Palestyny, ponieważ była już przyzwyczajona do zastępowania tożsamości i wyznań, miała żydowskiego przybranego ojca, a potem po ślubie, usunięcie żydowskiego nazwiska i przejście z katolickiego na protestanckie.

Ich związek ustał prawdopodobnie w 1930 roku, kiedy Magda poznała Josepha Goebbelsa, którego poślubiła rok później. O wydarzeniach dowiadujemy się z listu Haima, który Haim napisał do swojej żony Simy w maju 1933 r., dotyczącego nowego związku Magdy z Goebbelsem: „Dr. Joseph Goebbels, minister propagandy Rzeszy Niemieckiej, ze wszystkich kobiet, musi poślubić moją starą przyjaciółkę Magdę Friedlander, później Marię Magdalenę Quandt. Jeśli jesteś zainteresowany, Liza może ci opowiedzieć o całej pełnej przygód historii życia jej koleżanki ze szkoły.

Ślub Magdy i Josepha Goebbelsów, z tyłu Adolf Hitler. Grudzień 1931. (Bundesarchiv, Bild 183-R32860 Creative Commons)

Co ciekawe, Arlosoroff użył młodzieńczego nazwiska Magdy. Ciekawe jest też to, że doskonale zdawał sobie sprawę z niecodziennego stylu życia Magdy. Nie jest jasne, czy mieli romans, gdy był żonaty z Simą, ponieważ z pewnością nie unikał rozmowy o Magdzie z żoną, a nawet zachęcał Simę do rozmowy z Lizą o Magdzie, dlatego wydaje się bardziej prawdopodobne, że byli tylko przyjaciółmi, a nie kochankami.

Miesiąc po wysłaniu tego listu Arlosoroff został zamordowany – traumatyczny szok, który spowodował rozłam w żydowskim „Jiszuwie”. Tuż przed śmiercią Arlosoroff został mianowany szefem Departamentu Politycznego Agencji Żydowskiej, powodując konflikt o próbę zawarcia porozumienia z nazistowskimi Niemcami w sprawie ratowania niemieckich Żydów i ich mienia. O ile nam wiadomo, nie próbował wykorzystać swojej długiej znajomości z Magdą, teraz szczęśliwie poślubioną bliskiej konsultantce Hitlera i starszemu ministrowi.

Magda popełniła samobójstwo wraz z mężem Józefem i sześciorgiem dzieci za pomocą cyjanku dzień po samobójstwie Hitlera w berlińskim bunkrze w maju 1945 roku. nazistów, aby zabić Arlosoroffa po tym, jak dowiedział się o romansie jego żony z żydowską osobą publiczną. Te założenia nigdy nie zostały udowodnione. Wydaje się, że wyjątkowe postacie zarówno Haima, jak i Magdy, a także historyczne zawirowania tamtych czasów – stworzyły tę historyczną tajemnicę, która być może nigdy nie zostanie do końca rozwiązana.


Magda Goebbels, która była równie fanatyczną nazistką jak jej mąż, była gotowa towarzyszyć mężowi i Hitlerowi na śmierć. Dla umysłów Goebbelsa śmierć z Hitlerem była nie tylko ostatecznym przejawem lojalności, ale w praktyce oszczędziłaby im także upokorzenia i kary ze strony zwycięskich aliantów. Jeśli chodzi o zabijanie swoich dzieci, Magda uważała, że ​​ich śmierć byłaby lepsza niż ich dorastanie, gdy musiały usłyszeć, że ich ojciec jest jednym z największych przestępców w historii. Wierzyła również w reinkarnację i doszła do wniosku, że zabijając teraz swoje dzieci, da im kolejną szansę na powrót do życia, być może w lepszych okolicznościach.

Przekonawszy się o konieczności, a nawet celowości zabicia swoich dzieci, Magda Goebbels była głucha na wszelkie propozycje przemycania jej dzieci w bezpieczne miejsce poza Berlin. Co do tego, w jaki sposób zamierza zabić swoje dzieci, Magda zdecydowała się najpierw ogłuszyć je morfiną, a następnie wykończyć rozgniatając kapsułki cyjanku między zębami. W związku z tym 1 maja 1945 roku, dzień po samobójstwie Hitlera, Magda z pomocą lekarza SS podała swoim dzieciom morfinę, a następnie zabiła je cyjankiem. Kilka godzin później ona i Joseph Goebbels popełnili samobójstwo.

Najbardziej przerażającą śmiercią dzieci Goebbelsa była śmierć ulubionej dziewczyny Hitlera, Helgi. Wygląda na to, że morfina, którą dostała, nie znokautowała jej, a przynajmniej nie utrzymywała jej na długo. W pewnym momencie zdała sobie sprawę, że jej rodzeństwo zostało zamordowane przez zmiażdżenie kapsułek z cyjankiem między zębami, i sprzeciwiła się temu, by zrobić jej to samo. Ostatnie chwile Helgi spędzili w zaciekłej walce, gdy jej matka i członek SS wpychali jej do ust truciznę. Sekcja zwłok przeprowadzona po zdobyciu bunkra i zdjęcia jej twarzy wykazały silne siniaki. Wydaje się, że jej szczęka również została złamana podczas walki o wtłoczenie cyjanku do ust.

Josepha Goebbelsa. Pintrest

Jednak nie wszystkie dzieci Goebbelsów zmarły tego dnia. Syna Magdy z poprzedniego małżeństwa, wychowanego w domu Goebbelsów, nie było w bunkrze, gdy jego rodzice zabili siebie i resztę swoich dzieci. Harald Quandt osiągnął pełnoletność podczas wojny i dołączył do Luftwaffe. Doprowadziłoby to do najszczęśliwszej przerwy w jego życiu. Służąc jako porucznik we Włoszech, Harald został schwytany przez aliantów w 1944 r., dzięki czemu był cały i zdrowy w obozie jenieckim, gdy jego rodzice zrealizowali rodzinny pakt morderstwa i samobójstwa.

Po zwolnieniu w 1947 roku Harald zaczął pracować dla swojego biologicznego ojca. Pomógł odbudować firmy Gunther Quandt&rsquos i grupę holdingową składającą się z ponad 200 firm, w tym 30% udziałów w BMW i 10% udziałów w Daimler Benz. Kiedy jego ojciec zmarł w 1954 roku, dziedzictwo Haralda uczyniło go jednym z najbogatszych ludzi w Niemczech Zachodnich. Udowodnił, że jest sprytnym biznesmenem, a kiedy zginął w katastrofie lotniczej w 1967 roku, pozostawił swojemu potomstwu fortunę około 1,5 miliarda marek niemieckich. Dziś jego dzieci i spadkobiercy mają szacunkową wartość 6 miliardów dolarów.

Gdzie znaleźliśmy te rzeczy? Niektóre źródła i dalsza lektura


Magda Goebbels - Historia

Magda Goebbels
Pierwsza Dama Niemiec

Ta strona została stworzona przez Angelę Mesnę, starszego specjalistę z języka angielskiego na UCSB (link do strony autora). Zainteresowałem się Magdą i chciałem dowiedzieć się, jak zamożna i wszechstronna kobieta może związać się z nazistowską elitą. Informacje o Magdzie zostały zebrane z różnych stron internetowych oraz z Biografii Hansa-Otto-Meissnera (źródła).

Magda Goebbels urodziła się w 1901 roku w rodzinie Auguste'a Behrendta i Oskara Ritschela, którzy pobrali się wkrótce po jej urodzeniu. Ich rodzinna atmosfera pomogła jej zorganizować resztę życia. Jej ojciec był dobrze wykształconym inżynierem z dobrymi koneksjami. Jej matka pochodziła ze skromniejszego środowiska, w którym pracowała jako pokojówka. Małżeństwo matki i ojca Magdy zakończyło się rozwodem, gdy Magda miała trzy lata. Jej matka ponownie wyszła za mąż dwa lata później za Żyda o nazwisku Richard Friedländer. Friedländer został drugim ojcem Magdy. Jej matka i ojczym przeprowadzili się do jej ojca w Brukseli, gdzie spędzała czas i była wychowywana przez obu ojców. To doświadczenie z wczesnego dzieciństwa pozwoliło Magdzie nauczyć się dostosowywać i radzić sobie z dwiema bardzo różnymi mentalnościami. Chociaż początkowo mieszkała głównie z matką i żydowskim ojczymem, później poszła do szkoły z internatem w klasztorze Urszulanek Sacre Coeur pod Brukselą, która była jedną z najsurowszych istniejących szkół katolickich.

Magda poślubiła multimilionera Günthera Quandta w 1921 roku, po zmianie przybranego nazwiska Friedländer, ponieważ Quandt nie chciał poślubić kogoś o żydowskim nazwisku. Mieli jedno dziecko, urodzone w tym samym roku. Quandt okazał się zbyt zaangażowany i raczej antyspołeczny, co kłóciło się z towarzyskością Magdy i chęcią wykorzystania jej umiejętności rozrywkowych i towarzyskich w celu rozwoju jego biznesu. Była również zaskoczona jego intensywną zazdrością i brakiem równowagi między jego ciasnym szczypaniem a ekstrawaganckimi wydatkami. Magda w końcu zaczęła pogardzać małżeństwem z Quandtem, który rozwiódł się z nią w 1929 roku po odkryciu, że ma romans z syjonistycznym studentem. Jednak nadal rozmawiali.

Magda znów zaczęła się zaloty i była bliska poślubienia pana Hoovera, siostrzeńca prezydenta Hoovera, ale była tak zajęta swoją nową wolnością, że powiedziała, że ​​nigdy więcej nie wyjdzie za mąż. W tym momencie swojego życia wpadła w szpony nazistowskiej propagandy. Magda, która nigdy tak naprawdę nie była zaangażowana ani nie interesowała się polityką, znalazła się na masowym spotkaniu nazistów w berlińskim Sportpalast. Była oczarowana mówcą i zafascynowana tym, co usłyszała. Później doszła do wniosku, że nie była zafascynowana słowami, które wypowiedział mężczyzna, ale samym człowiekiem, zawsze charyzmatycznym i entuzjastycznym mówcą Josephem Goebbelsem. Goebbels miał smykałkę do nawiązywania kontaktów ze swoimi słuchaczami iw tym przypadku nieodwołalnie zmieniło ich życie.

Magnetyczny mówca i jego urzeczony słuchacz zostali zaręczeni latem 1930 roku. Mówi się, że podczas małżeństwa z Goebbelsem Magda miała na jego punkcie taką obsesję, że była w stanie całkowitego oddania się. Magda założyła ich gospodarstwo domowe, które wkrótce stało się rozrywkowym miejscem wielu nazistowskich spotkań i osobistych spotkań Goebbelsa z samym Hitlerem. Urodziła również sześcioro dzieci Goebbelsa. Goebbels, mimo wszystkiego, co dała mu Magda, pozostał kobieciarzem i oczekiwał od żony, że ze względu na szczęście pozwoli mu na romanse pozamałżeńskie. Nie tylko sypiał z innymi kobietami, ale także odmawiał pomocy ojczymowi, który zginął później w Buchenwaldzie. Po tym, jak przyłapała męża we własnym łóżku z jednym z jego kochanków, postanowiła wystąpić o rozwód. Jedynym sposobem na rozwód w tym czasie był Hitler. Poszła do Hitlera i pokazała mu wszystkie obciążające dowody, jakie zebrała przeciwko mężowi. Hitler nie pozwolił parze na rozwód i powiedział, że muszą trzymać się razem i zachowywać pozory, zwłaszcza w trosce o reputację III Rzeszy. Magda zgodziła się na to, ale zauważyła, że ​​Goebbels był „największym łajdakiem, który kiedykolwiek trzymał Niemców w niewoli”.


Przedsiębiorstwa ZDF

Musisz być zarejestrowany i zalogowany, aby zobaczyć pełny program.

Jest najbardziej olśniewającą z nazistek i najbardziej wpływową: Magdą Goebbels. Opisuje Josefa Goebbelsa, najbardziej fanatycznego z popleczników Hitlera, jako swojego Boga i jej diabła. Ich małżeństwo odbywa się z zachętą z „najwyższej dzielnicy”. Sam Hitler ma słabość do pewnej siebie kobiety związanej z jego szefem propagandy, chce wiedzieć, że nie jest daleko od jego boku. A Magda Goebbels dalej spełnia wszystkie oczekiwania, zostaje kobietą z plakatu, pierwszą damą III Rzeszy. Urodziła sześcioro dzieci „dla Führera”, a jej nagrodą jest być pierwszą kobietą odznaczoną „Krzyżem Matki”. W domu dokłada się wszelkich starań, aby odgrywać rolę idyllicznej rodziny dla Führera.

Josef i Magda Goebbelsowie, lojalni zwolennicy posłuszni do samego końca. Po śmierci Hitlera Josef i Magda Goebbels otruli sześcioro swoich dzieci, zanim sami popełnili samobójstwo.


Słowa ostrzeżenia: listy miłosne Goebbelsa ujawniają tworzenie tyrana

Niesławny szef propagandy Adolfa Hitlera, Joseph Goebbels, jako młody człowiek wykazał antysemickie, egocentryczne i kontrolujące zachowanie w tysiącach listów miłosnych, gazetek szkolnych i innych dokumentów, które mają zostać sprzedane na kontrowersyjnej aukcji w czwartek.

Obszerna kolekcja obejmuje okres od dzieciństwa Goebbelsa do czasu tuż przed wstąpieniem do partii nazistowskiej w 1924 roku. Zawiera korespondencję z dziewczynami, w tym ponad 100 listów, które wymienił z Anką Stalhern, dziewczyną, która uchodziła za pierwszą miłość jego życia.

„To podsumowuje lata formacji człowieka nr 2 w Trzeciej Rzeszy” – powiedział Bill Panagopulos, którego firma Alexander Historical Auctions będzie sprzedawać kolekcję w Stamford w stanie Connecticut. „Pokazuje, jak ten dość prosty, nieśmiały i zakochany student zradykalizował się”.

Tysiące stron zawierają rozprawę Goebbelsa z college'u, jego świadectwa oraz dziesiątki wierszy i esejów szkolnych, które mogą dostarczyć świeżego wglądu w umysł jednego z najbardziej fanatycznych nazistów. Stalhern, studentka prawa, zakończyła swój związek z Goebbelsem w 1920 roku. W swoim ostatnim liście do niej w tym roku Goebbels napisał: „Gdybym miał cię tu ze sobą, złapałbym cię i zmusił do kochania mnie, choćby na chwilę – wtedy bym cię zabił.”

The papers also contain details about Goebbels' relationship with Else Janke, a young sports teacher from his home town of Rheydt, in North Rhine-Westphalia, whom he met in the early 1920s. In 1922, Janke revealed to Goebbels that she was half-Jewish. "She told me her roots. Since then her charms have been destroyed for me," Goebbels wrote in his diaries.

In what is seen as early evidence of his egotistical behaviour, several of Goebbels' writings are completed with numerous personal signatures. Replying to a teacher who offered condolences after the death of Goebbels' sister, the man who would later call for "total war" writes that his loss is minor compared with the losses suffered by "Our Fatherland". "You really get a feel for what was going on in his head," said Mr Panagopulos.

Goebbels and his equally fanatical wife, Magda, killed their six children with cyanide tablets before killing themselves at Hitler's Berlin bunker, the day after the Nazi leader committed suicide.

The Goebbels collection is expected to fetch more than $200,000 and is being sold on behalf of an unnamed Swiss company which obtained the documents after they had changed hands several times.

But the impending sale has invoked criticism from a Holocaust survivors group which has accused the auction house of making profits from Nazi memorabilia. It noted that Alexander Historical Auctions had last year auctioned off the journals of the Nazi death camp doctor Josef Mengele and said the Goebbels papers could be used to lionise the Nazi leader.

Menachem Rosensaft, of the American Gathering of Jewish Holocaust Survivors, said the collection should be made available to historians in an archive instead. "I leave it to others to determine the morality of it all," he said. However, Mr Panagopulos said that neo-Nazis were not interested in such material and that most of the documents had been made available to historians before being put up for auction. He said because his father's home town had been destroyed by the Nazis during the German occupation of Greece during World War II, his morals "should not be questioned".

'The ram': Goebbels' sexual appetite

Goebbels's legendary promiscuity earned him the nickname "The Ram". "Eros awoke" he wrote in a diary in 1912 when he was just 16. He was overcome with a desire for "mature women" – in this case it was the stepmother of one of his school friends.

By the time he was 21 he boasted about simultaneously seducing two sisters called Liesl and Agnes. In 1930 he met his future wife, the Hitler worshipper Magda Quandt.

He fathered six children with her while continuing dalliances with other women. The most famous was his affair with the Czech actress Lida Baarova. Hitler, who was furious about his propaganda chief liaising with an "inferior Slav", forced him to end the affair.


Joseph Goebbels' wife was 'entranced' by Adolf Hitler – and the feeling was mutual

Magda Goebbels, who was known as the “First Lady of the Reich” is said to have met the Adolf Hitler in 1931 and was immediately entranced by him. The Fuhrer is reported to have returned the infatuation

Nazi propaganda boss Joseph Goebbels&apos wife was "entranced" by Adolph Hitler – and the feeling was mutual, a bombshell new book has claimed.

Magda Goebbels, who was known as the “First Lady of the Reich” is said to met the Fuhrer in 1931 and was immediately entranced by him – with Hitler reported to have returned the infatuation.

The bombshell claims come in “Nazi Wives: The Women at the Top of Hitler’s Germany” by British historian James Wyllie, which is out on November 3, New York Post reports.

Magda grew up in Brussels but was raised in a broken family after her parents got divorced when she was just three.

Czytaj więcej
Powiązane artykuły
Czytaj więcej
Powiązane artykuły

She married a businessman at 18 but got divorced a few years later.

In 1930, she attended a Nazi rally where she is said to have been struck by the fiery propaganda minister Goebbels.

She soon landed a job in his office, and it is claimed they began a romantic relationship in February 1931. “It’s like I’m dreaming,” Goebbels wrote. “So full of satisfied bliss.”

Czytaj więcej
Powiązane artykuły

But, the book reports, Hitler himself also wanted to pursue a relationship with her and in order to keep it secret, he came up with a strange proposition. To keep her close, he’d have Magda marry Goebbels. She enthusiastically accepted.

“Magda was intelligent, very sophisticated, very capable and really fell tragically in love with Hitler more so than her husband, but understood the only way to be close to Hitler was to embrace being the first lady of the Third Reich,” author Mr Wyllie said.

Magda and Goebbels married in December 1931, though he was uneasy over her adoration of the Fuhrer. “She loses herself a bit around the Boss,” he wrote in his diary. “I am suffering greatly. I didn’t sleep a wink.”

But the claims Goebbels failed to remain faithful to his wife, pursuing director Leni Riefenstahl and stuck his hand under her dress once while sitting next to her at the opera.

It is further claimed he then struck up an affair in 1938 with actress Lida Baarova and asked Magda if the three might be able to co-exist. Magda reluctantly agreed and Goebbels soon booked a trip for the three of them aboard a yacht.

An increasingly unhappy Magda wanted a divorce, but Hitler forbade it, the book further claims.

“He was really touchy about the idea that any of his close compatriots got divorced,” Wyllie says, saying Hitler believed it would be bad for the party’s image.

Nazi Wives: The Women at the Top of Hitler’s Germany is published by The History Press.


Family Politics: Joseph Goebbels

Paul Ginsborg’s Family Politics tells the story of the 20th-century through the lens of the family, examining key moments of revolution and dictatorship in the context of family life. Despite the importance that most people place on their family, Ginsborg found that the family is ‘hidden from history’, a status he challenges by showing that families do not merely experience political events, but are themselves actors in history. His groundbreaking new book spans 1900–1950 and focuses on family life in five nations which experienced dramatic changes during those times: Russia, Turkey, Italy, Spain and Germany.

As well as exploring family life through social and political history, Ginsborg highlights human and individual history with biographical studies of individual families, supported by photographs and portraiture. In the following extract from Family Politics, Ginsborg uses the history of the notorious Goebbels family to trace National Socialist conceptions of family, racial purity and gender roles. He shows how the Goebbels family was held up as an emblem of the Aryan values which Hitler and the Nazi’s wished the nation to emulate.

Family Politics: The Making of a Nazi ‘Family Man’

Magda Quandt and Joseph Goebbels were married on 19 December 1931, on the Quandt family estate in Severin, in rural Mecklenburg. The staging of the marriage there was an act of symbolic generosity on Günther’s part, perhaps made also with an eye to the future of the Quandt industries in a Nazi Germany. Hitler was Goebbels’s best man. In the extraordinary photograph of the marriage we can see a radiant Goebbels, for once dressed well, accompanying a deeply content Magda. Even shorter than her diminutive husband,she is wearing black to signify that she is no longer a virgin. Her son, the ten year-old Harald, is dressed in the uniform of the Deutsches Jungvolk. Hitler himself walks behind the couple, sporting a rather unusual double-banded high hat. The whole procession is flanked by men giving the Nazi salute. Magda Quandt and Joseph Goebbels were to have six children together – five girls and one boy. Their family, which always included Magda’s son Harald, was erected by the regime – and above all by Goebbels himself – into an archetype of Nazi domestic life: well turned out, well disciplined and above all kinderreich, which literally means ‘child- rich’, but in the language of the Nazis also meant ‘hereditarily healthy’ and ‘racially valuable’. In a remarkable photograph the Goebbels family is presented to the German public in the form of a pyramid which culminates with the blond and serious Harald in Luftwaffe uniform – the very embodiment of the young Nazi male ready to serve state and country. This self-publicity, the propagation of one’s own family as an ideal type, is highly particular. It is certainly very unusual among the principal figures studied in this book, including Hitler, who declared himself, as we shall see, unsuited to family life. Lenin would never have dreamed of it, nor would Kollontai. What had they in their private lives to recommend as a general model? Very little. The same was true of Mussolini, who thought his family was best left in the shadows, together with his serial sexual ‘conquests’. The Marinetti family was much more attractive and self-celebratory, but no one, not even Marinetti himself, tried to make of it a major element of regime propaganda. Perhaps Franco tried to do something similar after the Civil War, but he had only one daughter and his wife was no Magda Goebbels. One fine example of this familial self-projection is the film entitled Privata der Familie Goebbels. It is a sickly-sweet series of images, accompanied by tinselly music, apparently conceived as a birthday present for Goebbels who had other engagements. The children play fairly aimless games and then pretend to form an orchestra. At table, Magda administers food and medicines with ease and efficiency. She looks more like a grandmother than a mother – the continual child- rearing had aged her considerably. The whole is aimed at female consumers, brought up in the great tradition of German Schmaltz.

Another important element in this story regards the strange triangle Hitler–Magda–Goebbels, the precise conformation of which has never fully emerged. Although Hitler had theorised – perhaps as a way of exorcising his difficulties in this field – the figure of the Führer as being necessarily without family, he was nevertheless very happy to be an adjunct part of the Goebbels family. His relationship with Eva Braun was not one for public consumption, but Magda Goebbels could play another role, both public and asexual. She was quintessentially ‘Aryan’, charming and elegant, witty and diplomatic. She was also, like her husband, utterly devoted to Hitler. At the time of her marriage she was one of very few women – Winifred Wagner was another – who lent respectability to what was widely and justly perceived as a party of thugs. Hitler greatly appreciated her company, both in public, at diplomatic functions and the like, and in private in her large flat at no. 2 Reichskanzlerplatz in west Berlin. Not by chance did she come to be called in some circles ‘the first lady of the Third Reich’, a role of which Goebbels thoroughly approved and a label that still sticks today. At the same time, she assumed the idealised role of ‘Reich mother’. The combination was a considerable achievement, in part the invention of Goebbels, in part her own creation. Bella Fromm, the Jewish Berlin society journalist who fled the country in 1938, recorded meeting her for the first time: ‘Tonight at the ball, Magda was lovely. No jewels except the string of pearls around her neck. Her golden hair owes nothing to any drugstore or chemist. It, too, is real. Her big eyes, iridescent and ranging from dark blue to steel grey, radiate icy determination and inordinate ambition.’

In Berlin, Magda pushed hard for a senior post in the Nazi Party, wanting very much to find a public as well as a domestic outlet for her considerable talents. She met with a brick wall. Hitler considered women, even Magda Goebbels, to be adornments in a male world. A woman’s place was in the home. Goebbels echoed his leader: ‘Struggle is a matter for men the woman’s role is to be a mother. The mother is the symbol of the future and of fertility she is the law of life and of the community of fate.’ In July 1933 they were in Bayreuth for the Wagner festival. They quarrelled bitterly but Hitler came to the rescue once again: ‘Hitler is staying in a very small house. We have coffee there at night. He makes peace between Magda and me. A true friend. But he agrees with me all the same: a woman’s place is not under the political spotlight.’

Extract taken from ‘The Greater World and the Smaller One’: The Politics of the Family in Germany, 1918–1945, Chapter 5 of Family Politics.


Magda Goebbels the First Lady of the Third Reich

In response to World War I, Magda's father acquired an interest in the "peaceful teaching" of Gautama Siddartha &ndash the Buddha. And through her father Magda became devoted to Buddhism. "Buddhist literature," writes Meisner, "was always to be found by her bedside."

Magda Ritschel was from "a good family." She was "high society," and, as this implies, she was "educated." In 1921 she married a multi-millionaire industrialist, Günther Quandt. She gave birth to a son and was divorced after nine years of marriage. Prior to her marriage, Magda's maiden name was Behrend. Her stepfather was a Jew: Richard Friedlander.

She is described as having been little interested in politics. Perhaps out of boredom, one evening she went to a political rally that had as its main speaker Joseph Paul Goebbels. She was fascinated by his fiery oratory and gestures. In his speech Goebbels was full of praise for Hitler and full of scorn for his political party's enemies. A day or so later, Magda purchased Hitler's book, Mein Kampf (My Struggle) and she must have been impressed by Hitler's drive to do things for Germany. She volunteered for party work, but without fervor. She was not the kind for fervor in work or politics. She met Goebbels who jumped at the opportunity to associate with a stately-looking high society blonde with an air of culture.

Magda and Goebbels married in December 1931, with Adolf Hitler in attendance as the second witness. In the 1930s Magda bore six children for Goebbels, and, with Hitler not being married, she won recognition as "the First Lady of the Third Reich." Meisner writes that "The Goebbels family was presented to the public as the model family of the Third Reich," and he writes of Goebbels being a womanizer and carrying on extramarital affairs while Magda did also, with Joseph's deputy, Karl Hanke.

In the late 1930s Joseph Goebbels fell in love with a famous Czech actress, Lída Baarova. He moved Baarova into his villa. He wanted to leave Magda, quit his position as Nazi party propaganda chief, leave Germany with Baarova or perhaps stay in the Nazi party and become ambassador to Japan. Hitler was "flabergasted" and ordered Goebbels to end his affair with Baarova immediately. Goebbels obeyed Hitler. Baarova's films were banned in Germany and she returned to Czechoslovakia. The affair with Baarova had lasted from September 1936 to August 1938.

After Hitler invaded Poland in September 1939 and Britain and France entered the war, Goebbels was uneasy, thinking that perhaps Hitler had miscalculated. Goebbels was unenthusiastic about war, recognizing war as risky business and seeing it as his possible undoing. By the end of 1941, during the cold winter and the failure to capture Moscow, Goebbels asked Hitler to begin all those measures for total warfare &ndash which were to go into effect but much later in the war. (Hitler was reluctant to ask greater sacrifices from the German people, preferring to let them think he could accomplish his goals without hardships for his civilians.) With the failue of the offensive against Moscow, Goebbels complained to his family that if the war was lost it was " that fool" Goering who was responsible, because Goering had not made the success of the Luftwaffe that he should have. And Goebbels complained of "that conceited ass . that good-for-nothing Ribbentrop, who was only fit to peddle his wife's family's champagne around."

In 1942, when things were going badly for Germany on the eastern front against the Russians, a conversation took place between Hitler and Magda's companion, Eleonore Quandt &ndash her former sister-in-law &ndash that may surprise some readers of this review. It was an evening get-together to celebrate Goebbels' birthday, but the atmosphere at the gathering was gloomy. Eleonore had entered the room and had draped a silver fox fur over the arm of her chair, next to Hitler. Hitler looked at it and said,

Tell me dear lady, do you realize that innocent animals are killed simply that you may wear this fur?

Ello Quandt replied that she did not find the fate of foxes excessively tragic. Hitler thought for a few seconds and replied.

That's just what's wrong, that we no longer understand the tragedy of things. If only everybody realized that the destruction of only one life cannot be vindicated, so many things would be different and better.

Magda, meanwhile, was responding to the failures on the Eastern Front with despondency. During a speech by Hitler on November 9, 1942 that she was listening to on the radio with friends, she switched the radio off and, according to Meisner, sputtered, "My God what a lot of rubbish."

By the beginning of 1944, writes Meisner, Magda was "growing increasingly despondent." She realized that Germany would not win the war, and she was concerned about a grievous end for leaders of the Third Reich. And she had grown critical of Hitler. She complained:

He no longer listens to voices of reason. Those who tell him what he wished to hear are the only ones he believes.

Her husband, Goebbels, was saying things in private that he, as propaganda minister would not say publicly. Around the time that Hitler in a speech described Churchill as "an old whisky soak," in private Goebbels said,

This Churchill is one of the most admirable figures in all English history. He has not only got courage, but great intelligence as well. Look here, see what a fellow he is. He dared to say to the public quite frankly, "I offer you nothing but blood, sweat and tears." Again, look how this man pulled his country to its feet after Dunkirk. The Führer and I could not inspire the Germans with the promise of blood, sweat and tears.

Goebbels, writes Meisner, did not hesitate to vilify on the radio the man he had praised to his friends the previous evening. Goebbels, he writes, was a deceiver, an illusionist, by vocation, and "no illusionist believes in the illusions he himself fosters."

Goebbels would have preferred a negotiated settlement to the war that let Hitler and other Nazi party leaders disappear in some way or lead harmless quiet lives somewhere. This he thought would have saved, in Meisner's words, enormous losses of men, material and effort, as well as milliards (sic) in money. The failure at Stalingrad, Goebbels believed, might have been a "suitable juncture" for concluding " an honorable peace with the German people." And Goebbels wrote of Hitler's "disappointment and despondency" over his inability to achieve a reasonable peace treaty.

In the last days of the war, Goebbels had death on his mind. He said that "When we have got rid of the last of the half-Jews then we must proceed to eliminate the aristocrats." He described the aristocrats as "an alien element" that marries among themselves and thereby "intensify their degenerate proclivities." He described them as like the Jews in that they have "international blood relationships" -- in other words they were insufficiently nationalistic. Meisner reported him as saying that the aristocrats ". must be wiped out completely, men, women and children.." It was tragic," Goebbels admitted, that a few who were innocent would have to die with the guilty.

At the end of the war Goebbels chose to follow Hitler's example and commit suicide. The man who was willing to give up politics to live outside of Germany with the actress Lída Baarova wanted to demonstrate loyalty to Hitler and to die a hero's death. And he wanted to take his wife and children with him. The children, he said, were still too young to speak for themselves but if they were old enough, he claimed, they would associate themselves unreservedly with this decision.

Magda apparently went along with it. According to Meisner she fell back on her Buddhism &ndash the Buddhism that had elements of Hinduism &ndash reincarnation. Because her children were still innocent, she believed, they were guaranteed rebirth in more favorable conditions than in the life which had run its course. Magda, reports Meisner, once remarked to her friend Eleonore Quandt that "she wished to offer the children a new and better chance in life and for this they would first have to die."

The entire family died of poison injection. And Goebbels also destroyed his dogs.


Obejrzyj wideo: Magda Goebbels: First Lady of the Third Reich - Teaser