Muzeum Archeologiczne w Warnie

Muzeum Archeologiczne w Warnie

Muzeum Archeologiczne w Warnie to muzeum w mieście Warna na wybrzeżu Morza Czarnego w Bułgarii. Mieści się w nim ponad 100 000 przedmiotów z różnych okresów historycznych, w tym prehistorycznych, trackich, starożytnych rzymskich i greckich, średniowiecza i Imperium Osmańskiego.

Historia Muzeum Archeologicznego w Warnie

Muzeum powstało 3 czerwca 1888 roku jako część Biblioteki Miejskiej. Obecnie mieści się w neorenesansowym budynku autorstwa znanego architekta Petko Momchilova, który dawniej był szkołą dla dziewcząt w Warnie. W 1945 r. muzeum przeszło na własność państwową, a od 1993 r. muzeum zajmuje cały ten sam budynek, z którego częściowo korzysta od 1895 r.

Muzeum Archeologiczne w Warnie jest jednym z najsłynniejszych w Bułgarii, z trzema salami wystawowymi poświęconymi słynnemu złotemu z Warny, wydobytym w 1972 roku i zawierającym bransoletki, naszyjniki i kolczyki sprzed 6000 lat, uważane za najstarsze znalezione złoto gdziekolwiek na świecie. Na powierzchni 2000 metrów kwadratowych znajdują się również rzymskie narzędzia chirurgiczne, hellenistyczne nagrobki i, co wzrusza, marmurowa tablica z nazwiskami absolwentów miejskich szkół z roku 221 ne.

Trudno przecenić skalę muzeum. Piętnaście sal poświęconych jest starożytności i okresowi grecko-rzymskiemu. Cztery sale poświęcone są historii Warny w czasach bułgarskich królestw i średniowiecza, a jedna sala poświęcona jest ikonom z okresu odnowienia XIX wieku.

Muzeum Archeologiczne w Warnie dzisiaj

Muzeum zarządza również dwoma stanowiskami archeologicznymi na wolnym powietrzu, dużymi łaźniami rzymskimi w centrum miasta oraz średniowieczną grotą klasztoru Aladża w Parku Przyrody Złote Piaski.

Cztery inne obiekty również są w trakcie konserwacji i wkrótce będą również zarządzane przez muzeum: bazylika biskupia przy ulicy Khan Krum oraz bazylika i klasztor w Dzhanavara, oba z IV-V wieku; klasztor Theotokos z IX-X wieku i skryptorium Presławskiej Szkoły Literackiej w Pchelinie; i średniowieczna ufortyfikowana osada Kastritsi w Euxinograd.

Istnieje również szereg innych atrakcji, które oferuje muzeum, w tym biblioteka, muzeum nauki dla dzieci, sklep z pamiątkami i kawiarnia. Na dziedzińcu muzeum odbywa się coroczny Letni Międzynarodowy Festiwal Jazzowy w Warnie. Zaleca się zwiedzanie muzeum poza godzinami szczytu, aby w pełni zanurzyć się w oszałamiającej gamie eksponatów, które ma do zaoferowania.

Dojazd do Muzeum Archeologicznego w Warnie

Muzeum znajduje się 15 minut spacerem od centrum Warny. Samo miasto słynie z wysadzanej barami nadmorskiej promenady, która znajduje się naprzeciwko XIX-wiecznego parku Primorski. Prawdziwie historyczne miasto, co roku jest niezwykłym, ale satysfakcjonującym celem podróży dla wielu turystów, którzy mogą korzystać z wielu miejsc dziedzictwa kulturowego.


Muzeum Archeologiczne w Warnie - Historia

Początek Muzeum Archeologiczne w Warnie

Inauguracja Muzeum Archeologicznego w Warnie i jego dalszy rozwój jest ściśle związany z imionami dwóch braci Hermana i Karela &Scaronkorpilów, Czechów z pochodzenia, którzy przybyli z pomocą w edukacji i kulturze ich siostrzanego narodu słowiańskiego po wyzwoleniu Bułgarii z tureckie jarzmo. W 1894 osiedlili się na stałe w Warnie. 12 grudnia 1901 r. grupa społecznie aktywnych postaci i nauczycieli założyła Warneńskie Towarzystwo Archeologiczne, które od dziesięcioleci jest podstawową siłą motywującą do zainteresowania i studiowania historii Warny, regionu Warny i północno-wschodniej Bułgarii. Zadaniem o pierwszorzędnym znaczeniu dla Towarzystwa była inauguracja muzeum archeologicznego. W dniu 11 czerwca 1906 roku w sali Gimnazjum Żeńskiego odbyło się uroczyste otwarcie pierwszej ekspozycji Muzeum. Karel & Scaronkorpil został wybrany na dyrektora Muzeum i pozostał na tym stanowisku do swojej śmierci w 1944 roku.

W 1945 r. Muzeum Archeologiczne w Warnie zostało uznane za własność państwową, a nowym dyrektorem został pan M. Mirtchev. W 1952 roku wystawa została przeniesiona do budynku szkolnego przy ul. Szejnowo 5 specjalnie przyznanego Muzeum. Jej bogate zbiory i silne tradycje badań i pracy zbiorowej okazały się pomocne przy tworzeniu innych muzeów w Warnie, takich jak Muzeum Marynarki Wojennej, Muzeum Etnograficzne, Muzeum Odrodzenia Bułgarskiego itp.

Od 3 marca 1983 r. Muzeum mieści się w obecnym gmachu i jako jedyny oferuje pełne możliwości eksponowania i utrwalania swojego bogactwa. Przez ponad 120 lat istnienia archeolodzy, członkowie Muzeum Archeologicznego w Warnie lub zatrudnieni w Muzeum Archeologicznym, stale prowadzili badania archeologiczne i wykopaliska na różnych stanowiskach w całej północno-wschodniej Bułgarii. Muzeum Archeologiczne w Warnie posiada obecnie ponad 100 000 różnych obiektów z minionych epok regionu.

Budynek

Budynek został pierwotnie zbudowany jako szkoła średnia dla dziewcząt w latach 1892–1898 według projektu słynnego bułgarskiego architekta Petko Momchilova. Styl architektoniczny to &bdquoNowy renesans&rdquo.

Budynek składa się z piwnicy i dwóch kondygnacji. Tworzy prawie cały plac i obejmuje obszerny wewnętrzny dziedziniec. Niektóre pokoje i korytarze ozdobione są malowidłami ściennymi. Przez cały budynek biegnie ciągły korytarz prowadzący do sal wystawowych.

Powierzchnia wystawiennicza Muzeum to 2150 mkw., nie licząc magazynów, biblioteki i Edukacyjnego Muzeum Dziecięcego.


Klasztor Aladża to najpopularniejszy średniowieczny klasztor skalny na bułgarskim wybrzeżu Morza Czarnego, który w XIII i XIV wieku był zamieszkany przez mnichów-pustelników.
Systematyczne badania tego chrześcijańskiego pomnika rozpoczęli pod koniec XIX wieku dwaj założyciele bułgarskiej archeologii – bracia Karel i Hermin Shkorpil.
W 1912 r. klasztor Aładża otrzymał tytuł „narodowego pomnika historii”, aw 1968 r. – zabytek architektury o znaczeniu państwowym.
Nie ma informacji o czasie powstania klasztoru Aladża. Zachowane freski w kaplicy wskazują, że miejsce to było centrum życia duchowego podczas II Królestwa Bułgarii (XIII i XIV w.).
Kiedy Bułgaria znalazła się pod panowaniem osmańskim pod koniec XIV wieku Monaster Aladża stopniowo podupadał i prawdopodobnie pod koniec XV lub na początku XVI wieku został całkowicie opuszczony.
Chrześcijańska nazwa klasztoru jest wciąż nieznana. Nazwa „Aladzha” pochodzi od słowa perskiego lub arabskiego i oznacza „pstrokaty, kolorowy”. Na początku ubiegłego wieku K. Shkorpil zanotował opowieść, według której patronem klasztoru był św. Spas (od „Chrystusa Zbawiciela”).
Niezwykłe formy architektoniczne oraz liczne legendy o ukrytych skarbach i duchach mnichów błąkających się wśród ruin tworzą atmosferę tajemniczości i mistycyzmu, która od dziesięcioleci przyciąga wielu wielbicieli. W ciągu stulecia te fakty sprawiły, że klasztor Aladża stał się jednym z najatrakcyjniejszych miejsc turystycznych na bułgarskim Czarnym Wybrzeżu, zawartym w większości światowych przewodników.
W latach 70-tych w pobliżu klasztoru wzniesiono budynek muzeum, w którym obok stałej ekspozycji związanej z przeszłością klasztoru znajdują się inne ekspozycje poświęcone bułgarskiej kulturze chrześcijańskiej.
W holu muzeum zwiedzający mogą nabyć wydania popularnonaukowe, płyty kompaktowe z bułgarską muzyką duchowną oraz różnorodne pamiątki.
Od kilku lat zwiedzający mają również możliwość obserwowania nocnego występu wyjątkowego audiowizualnego Pokazu Legend Klasztoru Aladża.

Robienie zdjęć telefonami, tabletami i amatorskimi aparatami Klasztor Aladża
nie tylko dozwolone, ale wręcz konieczne!
Udostępnianie zdjęć również w sieciach społecznościowych.

Legendy klasztoru Aladża

Widowisko audiowizualne &ldquoLegends of Aladża Monastery&rdquo powstało dzięki funduszom przyznanym przez Gminę Warna w ramach wsparcia inicjatywy wspierającej ubieganie się Warny o tytuł Europejskiej Stolicy Kultury w 2019 roku.
Spektakl jest wspólną produkcją Domu Producenta CSM &ndash Sofia i Regionalnego Muzeum Historycznego w Warnie i jest poświęcony 150. rocznicy urodzin bułgarskich założycieli archeologii &ndash braci Karela i Hermiony Shkorpil. Park, oświetlenie efektowe i artystyczne zaprojektowała i wykonała warnańska firma oświetleniowa &bdquoPrisma &ndash Lighting Solutions&rdquo, zarządzana przez inż. Stephana Schultza.
Scenariuszem spektaklu jest Valeri Kinov, producent &ndash Nikolay Yotov, kompozytor &ndash Georgi Andreev. Choreografia jest dziełem formacji baletowej Artdance Varna kierowanej przez Ninę Kozinę, a reprodukcje historyczne – dzieło CHIGOT z Warny. Producentami są Ivan Yotov i Nikolay Yotov.

Regionalne Muzeum Historii &ndash Warna informuje, że mieszkańcy i goście Warny będą mogli uczestniczyć w przedstawieniu audiowizualnym &ldquoAladzha Monastery Legends&rdquo W KAŻDĄ sobotę od czerwca do września, od godziny 21:00.
Pokaz może być również zorganizowany i uwzględniony w inne dni tygodnia po złożeniu zamówienia w przedsprzedaży, złożonego co najmniej pięć (5) dni przed żądaną datą i za minimalną cenę sześciuset (600,00) lew.
Wyczekuję spotkania z Tobą!

Spektakl oparty jest na książce Walerija Kinowa „Legenda Klasztoru Aladża”, ale zawiera również elementy prezentujące dziedzictwo kulturowo-historyczne Warny i regionu Warny od najdawniejszych czasów. Na masyw skalny, w który wykuto klasztorne komórki, w wyjątkowy sposób przeplatają się nie tylko efekty dźwiękowe, ale i świetlne, a także wyświetlane są sceny filmowe, co nie ma odpowiednika w całej Europie Południowo-Wschodniej jako rozwiązanie twórcy.

W kolejności chronologicznej przedstawiono powstanie życia na planecie Ziemia, pradawne Morze Sarmacji, które 15 milionów lat temu obejmowało teren całej Europy Południowo-Wschodniej, pojawienie się człowieka, odkrycie ognia i pierwsza praktyka garncarstwa. Znaczące miejsce przypisano najwcześniejszej cywilizacji ludzkiej znanej pod nazwą &bdquoVarna Culture&rdquo, która istniała 6 500 lat temu wzdłuż wybrzeża Morza Czarnego i pozostawiła nam najstarsze na świecie przetworzone złoto na neolitycznej nekropolii w Warnie. Ciekawa produkcja choreograficzna przedstawia rytuał: &bdquoWysłanie posłańca do wielkiego dackiego boga Zelmoxis&rdquo. Ujawnia się założenie starożytnego Odessa przez greckich marynarzy, a także okres rzymski wraz z budową jednej z największych cesarskich łaźni termalnych w Europie.
Ważne miejsce przeznaczono na powstanie Królestwa Bułgarskiego i kultowe rytuały starożytnych Bułgarów. Ciekawa impresja filmowa przedstawia czasy wielkiego bułgarskiego króla Borysa, który w 865 roku nawrócił Bułgarów na chrześcijaństwo.
Duże miejsce w spektaklu poświęcono powstaniu i istnieniu średniowiecznego klasztoru skalnego. Zaprezentowany został codzienny tryb życia mnichów &ndash przygotowywanie rytualnego chleba i sprawowanie najważniejszego chrześcijańskiego sakramentu &bdquoEucharistia&rdquo (Komunia Święta). Głównym elementem tej scenicznej reprodukcji jest inskrypcja malowidła ściennego z sufitu kaplicy oraz wizerunku anioła światła z enigmatycznym uśmiechem Giocondy.
Autorzy wybrali rok 1444 jako koniec średniowiecznego klasztoru skalnego, w którym to czasie pod Warną, w pamiętnej bitwie narodów, rycerze z całej Europy pod wodzą króla polsko-węgierskiego Władysława III Jagiełły podjęli próbę powstrzymania osmańskiego inwazja na Europę. Król zginął podczas bitwy, a starożytna legenda mówi, że niektórzy mnisi, przeczuwając nadchodzącą klęskę, ukryli najcenniejsze artefakty z tego klasztoru oraz z dwunastu innych ksiąg, ikon i tablic kościelnych, a następnie przyjęli męczeńską śmierć od ręka najeźdźców.
Po zagładzie klasztoru narodziły się legendy o tajemniczym Rim Papa - patronie i opiekunie ukrytych w podziemnych labiryntach skarbów oraz o wskrzeszonym aniele z fresków, krążących wśród ruin.
Ostatnia scena, na tle modlitwy Jezusa „Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną!” jest symbolem średniowiecznego klasztoru skalnego i nieprzemijalności ludzkich i chrześcijańskich wartości.
W 2010 roku spektakl został nagrodzony nagrodą „Atrakcja Kulturalna 2010” Bułgarskiego Stowarzyszenia Hoteli i Restauracji (BHRA).


W epoce brązu i żelaza

Najstarszym bułgarskim ludem, którego imię sprowadza się do nas, są Trakowie, którzy żyli tam od co najmniej XIII wieku p.n.e. do VII wieku n.e., kiedy to zebrali się, aby założyć młode państwo bułgarskie. Trakowie byli jeźdźcami walczącymi na koniach i mieli wspaniałych artystów i złotników, a także błyskotliwych inżynierów i polityków, z których niektórzy zostali nawet cesarzami. Krajobraz jest usiany tysiącami kurhanów, czyli kurhanów.


Tajemnica złota z Warny: co spowodowało zniknięcie tych starożytnych społeczeństw?

Może chciałbyś zobaczyć cmentarz? – mówi archeolog Władimir Slavchev, nieco wytrącając mnie z równowagi. Stoimy w Muzeum Archeologicznym w Warnie, trzypiętrowej dawnej szkole dla dziewcząt zbudowanej z wapienia i cegły w XIX wieku. Jego kolekcje obejmują tysiąclecia, od narzędzi rolników z epoki kamienia, którzy jako pierwsi osiedlili się na tym wybrzeżu w pobliżu ujścia Dunaju, po posągi i inskrypcje z czasów prosperity jako rzymskiego portu. Ale przyszedłem po coś konkretnego, coś, co sprawiło, że Varna jest znana wśród archeologów na całym świecie. Jestem tutaj po złoto.

Slavchev prowadzi mnie po wytartych kamiennych schodach do słabo oświetlonego holu wyłożonego szklanymi gablotami. Na początku nie jestem pewien, gdzie szukać. Wszędzie jest złoto – w sumie 82111 funtów, co stanowi większość z 13 funtów, które zostały wydobyte w latach 1972-1991 z jednego cmentarza nad jeziorem, zaledwie kilka mil od miejsca, w którym stoimy. Są wisiorki i bransoletki, płaskie napierśniki i maleńkie koraliki, stylizowane byki i zgrabna nakrycie głowy. Schowana w kącie szeroka, płytka gliniana miska pomalowana w zygzakowate paski złotego pyłu i czarnej farby na bazie węgla drzewnego.

Według wagi złoto w tym pokoju jest warte około 181 000 dolarów. Ale jego wartość artystyczna i naukowa wykracza poza kalkulacje: „Złoto z Warny”, jak jest znane wśród archeologów, obaliło od dawna utrzymywane poglądy na temat społeczeństw prehistorycznych. Według datowania radiowęglowego artefakty z cmentarza mają 6500 lat, co oznacza, że ​​powstały zaledwie kilka wieków po tym, jak pierwsi rolnicy migrujący przenieśli się do Europy. Jednak archeolodzy znaleźli bogactwa w zaledwie kilku grobach, co czyni je pierwszym dowodem hierarchii społecznej w zapisach historycznych.

Slavchev prowadzi mnie na środek sali, gdzie starannie odtworzono grób. Chociaż szkielet wewnątrz jest plastikowy, oryginalne złote artefakty zostały umieszczone dokładnie tak, jak zostały znalezione, gdy archeolodzy odkryli oryginalne szczątki. Leżący na plecach od dawna nieżywy mężczyzna w grobie 43 był ozdobiony złotymi bransoletami, naszyjnikami ze złotych koralików, ciężkimi złotymi wisiorkami i delikatnymi, przeszytymi złotymi krążkami, które kiedyś wisiały na jego ubraniu.

Na wystawie muzealnej jego ręce są złożone na klatce piersiowej, ściskając wypolerowaną siekierę ze złotą rękojeścią jak berło, pod którą leży kolejna siekiera. U jego boku znajduje się krzemienny “miecz” 16 cali długości i złota pochwa penisa leżąca w pobliżu. “On ma wszystko—zbroję, broń, bogactwo” Slavchev mówi z uśmiechem. “Nawet penisy tych ludzi były złote.”

Odkąd rozpoczął pracę w muzeum w 2001 roku, Slavchev poświęcił wiele czasu na rozważanie implikacji warneńskiego złota. Jego długie, czarne włosy, przeszyte siwizną, są ściągnięte w ciasny kucyk, jego biuro na najwyższym piętrze muzeum, gdzie pełni funkcję kustosza archeologii prehistorycznej, jest pomalowane na zielono i wypełnione książkami o prehistorii regionu. Przez małe okienko wpada trochę światła i szum mew.

Slavchev mówi mi, że zaledwie kilkadziesiąt lat temu większość archeologów uważała, że ​​ludzie z epoki miedzi żyjący wokół ujścia Dunaju zorganizowali się w bardzo proste, małe grupy. Wpływowa książka z 1974 roku zatytułowana Boginie i bogowie starej Europy: mity i kultowe obrazy, według archeolog Mariji Gimbutas, poszedł jeszcze dalej. Opierając się na kobiecych figurkach wykonanych z kości i gliny znalezionych w osadach z epoki miedzi nad dolnym Dunajem, argumentowała, że ​​społeczeństwami „Starej Europy” rządzą kobiety. Mieszkańcy "Starej Europy" byli “ rolnikami i osiadłym trybem życia, egalitarnymi i spokojnymi" - napisał Gimbutas. Jej wizja prehistorycznego raju feministycznego była fascynująca, zwłaszcza dla pokolenia uczonych, które dorastało w latach 60. i 70.

Konserwator z Muzeum Archeologicznego w Warnie bada rzędy wykopanych grobów w 1976 roku, cztery lata po tym, jak archeolodzy odkryli prehistoryczny cmentarz i wznieśli ogrodzenie, aby go chronić. (Warneńskie Regionalne Muzeum Historyczne)

Gimbutas uważał, że epoka miedzi zakończyła się, gdy najeźdźcy ze wschodu najechali ten region około 4000 lat p.n.e. Nowi przybysze byli patriarchalni, rozwarstwioni, mobilni i zorientowani na wojnę, wszystko, czym byli ludzie epoki miedzi. Mówili w języku indoeuropejskim, starożytnym języku, który stanowi podstawę dla angielskiego, gaelickiego, rosyjskiego i wielu innych języków. Nowi przybysze odcisnęli piętno na Europie i przy okazji zniszczyli kult bogini epoki miedzi. 

Gimbutas kończył prace nad Boginie i Bogowie kiedy na jaw wychodziły pierwsze znaleziska z Warny. Nie mogła wiedzieć, że ten cmentarz głęboko za żelazną kurtyną podważy jej teorię. 

Z perspektywy czasu dowody są przekonujące. Kiedy pytam Slavcheva o wnioski Gimbutasa, który zmarł w 1994 roku, kręci głową. “Warna pokazuje coś zupełnie innego” mówi. “Oczywiście jest, że społeczeństwo tutaj było zdominowane przez mężczyzn. Najbogatsze groby były męskie, wodzowie byli mężczyznami. Idea społeczeństwa zdominowanego przez kobiety jest całkowicie fałszywa.”

Znalezisko z Warny wciąż wydaje się cudowne dla tych, którzy byli jego częścią. W 1972 Aleksander Minczew miał zaledwie 25 lat i świeżo upieczony doktorat. i nową pracę w tym samym muzeum, w którym obecnie pracuje jako starszy pracownik i ekspert od szkła rzymskiego. Pewnego ranka odebrał telefon: były nauczyciel, który otworzył małe muzeum w pobliskiej wiosce, był w posiadaniu jakiegoś skarbu, być może ktoś z Warny chciałby przyjechać i obejrzeć?

Kiedy zadzwoniono, wspomina Minchev, jego starsi koledzy przewrócili oczami. Miejscowi rutynowo dzwonili w sprawie „skarbów”. Zawsze okazywały się, że były to miedziane monety, które znajdowali na swoich polach, niektóre sprzed zaledwie kilkuset lat. Magazyny muzeum były ich pełne. Mimo to Minczew chciał wyjść z biura, więc wskoczył do jeepa z kolegą.

Wchodząc do mniejszego muzeum, dwaj mężczyźni natychmiast zorientowali się, że to nie jest kolekcja starych monet. “Kiedy weszliśmy do pokoju i zobaczyliśmy wszystkie te złote artefakty na jego stole, nasze oczy wyskoczyły—to było coś wyjątkowego” Minchev mówi. Emerytowany nauczyciel powiedział im, że były uczeń odkrył artefakty kilka tygodni wcześniej podczas kopania rowów pod kable elektryczne. Po wyłowieniu bransoletki z wiadra koparki młody człowiek zebrał jeszcze kilka kawałków. Założył, że biżuteria jest miedziana lub mosiężna, i wrzucił ją do pudełka, które towarzyszyło jego nowym butom roboczym, a następnie wsunął pod łóżko. Gold nigdy nie przyszło mu do głowy. Minęło kilka tygodni, zanim oddał swojemu staremu nauczycielowi pudełko z biżuterią, wciąż pokryte brudem.

Ten artykuł jest wyborem z naszego wydania Smithsonian Journeys Travel Quarterly Danube

Podróżuj Dunajem ze Schwarzwaldu w Niemczech na zieloną wyspę św. Małgorzaty w Budapeszcie w kształcie łzy

Do tego ranka wszystkie znane artefakty ze złota z epoki miedzi ważyły ​​łącznie mniej niż funt. W samym pudełku po butach Minczew trzymał ponad dwukrotnie więcej. Początkowe znalezisko miało 2,2 funta, w postaci bransoletek, płaskiego, prostokątnego napierśnika, kolczyków, delikatnych rurek, które mogły zmieścić się wokół drewnianej rączki z berła, niektórych pierścionków i innych małych drobiazgów. “Zabraliśmy je w tym samym pudełku po butach prosto z powrotem do Warny” Minchev mówi.

W ciągu kilku tygodni zdezorientowany operator koparki prowadził policjanta, dwóch archeologów i jego byłego nauczyciela na plac budowy kilkaset jardów od jeziora Varna’s. Chociaż minęły miesiące, odkąd pracownik budowlany znalazł złoto, Minczew natychmiast zauważył więcej brokatu wystającego z luźnego brudu z boku rowu.

Polowanie trwało. „Bardzo rzadko zdarza się mieć tylko jeden grób” – mówi Minchev. “Wkrótce znaleźliśmy więcej. Gdy stało się jasne, że to cmentarz, postawiono tymczasowe ogrodzenie. Później okazało się, że nie jest wystarczająco duży [aby pomieścić cały obwód cmentarza]. Gdy zbliżała się zima, a ziemia zamarzła, archeolodzy rozpalili ogień, aby kontynuować prace. Dziwnym zrządzeniem losu miejscowe więzienie zapewniło pracę skazanym, aby pomóc archeologom odzyskać złoto z cmentarza.

Bułgarscy archeolodzy spędzili ponad 15 lat na wykopaniu 312 grobów. Wszystkie datują się na stosunkowo krótki okres między 4600 a 4200 rokiem p.n.e. – kluczowy moment w historii ludzkości, kiedy ludzie dopiero zaczynali odkrywać tajemnice obróbki metali.

Gdy badacze wykopywali jeden nowy grób po drugim, pojawił się pewien wzór. Bogactwa cmentarza w Warnie były rozłożone równomiernie. Większość pochówków zawierała bardzo niewiele wartości: koralik, nóż krzemienny, w najlepszym razie bransoletkę z kości. Jeden na pięć zawierał małe złote przedmioty, takie jak koraliki lub wisiorki. Szokująco, tylko cztery groby zawierały trzy czwarte cmentarnego złota – ekwiwalentu jednego procenta najbogatszych. “Cmentarz pokazuje duże różnice między ludźmi, niektórzy mają dużo grobów, inni bardzo mało” mówi Slavchev. 𔄞,500 lat temu ludzie mieli te same pomysły, co my dzisiaj. Tutaj widzimy pierwsze złożone społeczeństwo.”


Zwiedzanie Warna

Muzeum Archeologiczne w Warnie zostało założone w 1887 roku.

Najbardziej znaczące eksponaty w muzeum pochodzą z nekropolii eneolitycznej w Warnie, założonej podczas przypadkowych prac budowlanych w zachodniej strefie przemysłowej Warny w 1972 roku.

Nekropolia warneńska szybko przekształciła się w sensacyjne znalezisko naukowe, którego znaczenie przekracza w dużej mierze granice starożytnej historii współczesnej Bułgarii. W wyniku badań odnaleziono do tej pory 294 grobowce.

Same złote przedmioty, znalezione w badanych grobowcach, liczą ponad 3000 i ważą ponad 6 kilogramów, a ich różnorodność jest znacząca – ponad 38 różnych typów.

Bardzo duża jest też ilość znalezisk z innych materiałów – wyrobów miedzianych to ponad 160 wyrobów krzemiennych - ponad 230, prawie 90 wykonanych z kamienia i marmuru. Znaleziono wiele muszli mięczaków śródziemnomorskich, z których wykonano około 1100 ozdób - bransoletek, koralików i aplikacji. Ceramika i ponad 650 glinianych naczyń to często spotykany inwentarz grobowy. Wśród nich szczególne miejsce zajmują dwie doniczki. Dekoracja na ich powierzchni pomalowana jest złotą farbą.

Do Muzeum Archeologicznego można dojechać autobusem komunikacji miejskiej 12 do przystanku „Museya Saborni”, autobusami komunikacji miejskiej 7, 31, 31А, 148 do przystanku „bdquoMuzeya” i autobusami komunikacji miejskiej 9, 14, 409 do przystanku „Sewastopol”.

Wstęp:
Dorośli: 10 lv
Dzieci: 2 lv
Studenci: 5 lv
Grupy powyżej 10 osób &ndash 8 lv na osobę
Zwiedzanie z przewodnikiem w języku bułgarskim i innych językach dostępne za dodatkową opłatą

Godziny otwarcia:
Czerwiec - Wrzesień: 10:00-17:00, bez dnia wolnego
Październik - Maj: 10:00-17:00, dni wolne: niedziela i poniedziałek

Szczegóły kontaktu:
41 bulwar Marii Luisy.
Informacje: +359 52 681 030
Telefon: +359 52 681 011
E-mail: [email protected]
www.archaeo.museumvarna.com




Muzeum Archeologiczne w Warnie, Warna (trzeba zobaczyć)

Chcesz odwiedzić ten widok? Sprawdź te piesze wycieczki z własnym przewodnikiem w Warnie . Alternatywnie możesz pobrać aplikację mobilną „GPSmyCity: Spacery w ponad tysiącu miastach” z iTunes App Store lub Google Play. Aplikacja zamienia Twoje urządzenie mobilne w osobistego przewodnika i działa w trybie offline, dzięki czemu podczas podróży za granicę nie jest potrzebny abonament na transmisję danych.

Pobierz aplikację GPSmyCity

Muzeum Archeologiczne w Warnie na mapie

Piesze wycieczki w Warnie, Bułgaria

W Warnie jest wiele wspaniałych miejsc na zakupy, od ulic handlowych po sklepy z pamiątkami, butiki i nie tylko. Wybierz się na naszą wycieczkę po Warnie, aby poznać najlepsze sklepy w mieście.

Czas trwania wycieczki: 1 godzina (y)
Odległość podróży: 3,2 km lub 2 mile

Warna to miasto z wieloma wspaniałymi miejscami kultu, które w wyraźny sposób przybliżają historię wiary w Bułgarii. W kraju, w którym przeważa prawosławie, większość kościołów w Warnie jest częścią tego wyznania. Jednak istnieją również meczety, które odzwierciedlają niegdyś potężny wpływ Imperium Osmańskiego. Wybierz się na naszą wycieczkę, aby zobaczyć kluczowe miejsca kultu w Warnie.

Czas trwania wycieczki: 2 godziny
Odległość podróży: 3,1 km lub 1,9 mil

Położony w zatoce Morza Czarnego Ogród Morski jest najsłynniejszą atrakcją Warny. Wielu turystów przybywa tutaj, aby odwiedzić lokalne zoo i planetarium lub po prostu spacerować po plaży i robić wspaniałe zdjęcia.

Czas trwania wycieczki: 2 godziny
Odległość podróży: 3,5 km lub 2,2 mil

Największe wakacyjne miasto w Bułgarii, Warna, jest pełne kawiarni, barów, galerii sztuki i wielu innych ciekawych miejsc. Ten port nad Morzem Czarnym ma czyste plaże z turkusową wodą i szczyci się naprawdę malowniczym krajobrazem. Sprawdź ten spacer orientacyjny, aby dobrze rozpocząć swoją podróż do Warny.

Czas trwania wycieczki: 2 godziny
Odległość podróży: 3,6 km lub 2,2 mil

Warna jest nie tylko największym nadmorskim miejscem wakacyjnym w północnej Bułgarii, ale także siedzibą wielu muzeów. Można tam poznać przyrodę, dziką przyrodę, sztukę i historię Bułgarii. Wybierz się na naszą wycieczkę, aby zobaczyć kolekcje, które z dumą prezentują muzea w Warnie.


Plik:Muzeum Archeologiczne, Warna - panoramio.jpg

Kliknij datę/godzinę, aby zobaczyć, jak plik wyglądał w tym czasie.

Data/godzinaMiniaturkaWymiaryUżytkownikKomentarz
obecny02:40, 20 listopada 20164320 × 3240 (2,92 MB) Bot do przesyłania Panoramio (dyskusja | wkład) == <> == <> |źródło=http://www.panoramio.com/photo/51047398 |autor=[http://www.panoramio.com/user/5779133?with_photo_id=51047398 vedyteam] |pozwolenie=<<>

Nie możesz nadpisać tego pliku.


Bizantyjskie akta zimnej sprawy: Wykopaliska wczesnochrześcijańskiego klasztoru w pobliżu Warny nad Morzem Czarnym 2020 (Dziedzictwo Bałkanów / Instytut Badań Terenowych)

POWIADOMIENIE O COVID-19: nie zapomnij skontaktować się z osobą kontaktową ds. projektu, aby poznać stan nadchodzącego sezonu. Wiele projektów anulowało badania terenowe na 2020 r. i poniższe informacje mogą tego nie odzwierciedlać.

Ta aukcja wygasła 31 grudnia 2020 r. W celu uzyskania aktualnych informacji prosimy o kontakt pod adresem [email protected]

Lokalizacja: Warna, BG

Pora roku: 20.07.2020 do 17.08.2020

Daty sesji: 20 lipca - 3 sierpnia 3 sierpnia 17 sierpnia 20 lipca - 17 sierpnia 2020 r.

Termin składania wniosków: 10 czerwca 2020 r.

Rodzaj terminu: Walcowanie

Zniżka dla członków AIA: 5% zniżki na normalną opłatę za wstęp (za zgłoszenie bezpośrednio przez BHFS)

Rodzaj programu:
Szkoła polowa

Certyfikat RPA:
Nie

Przynależność:
Fundacja Dziedzictwa Bałkanów (BHF), Regionalne Muzeum Historii w Warnie, Instytut Badań Terenowych (IFR), USA i Nowy Uniwersytet Bułgarski, Bułgaria.

Kierownik projektu:
Prof. Alexander Minchev, Regionalne Muzeum Historyczne w Warnie, Dział Archeologii Dr. Vasil Tenekedzhiev, Warne Regional Museum History, Department of Archeology.

Opis Projektu:

Szkoła Polowa Dziedzictwa Bałkanów stał się częścią wykopalisk klasztoru na wzgórzu Djanavara w 2009 roku. Przez trzy lata studenci, studiując i ćwicząc, przyczyniali się do głównego celu badań: odzyskania utraconych informacji z wykopalisk na początku XX wieku. Udało się to osiągnąć i obecnie jest w przygotowaniu książka o kościele.

Po pięcioletniej przerwie Szkoła Terenowa Bałkanów ponownie otworzyła projekt w 2017 roku w klasztorze na wzgórzu Djanavara. Szkoła terenowa zapewnia wyjątkowy wgląd w historię i kulturę wczesnobizantyjską, a także niesamowitą okazję: kopanie w znaczącym wczesnobizantyjskim klasztorze na wybrzeżu Morza Czarnego i poznawanie wczesnochrześcijańskiej sztuki, architektury, teologii, kultów, klasztorów sztuka i życie codzienne.

Klasztor na wzgórzu Djanavara był jednym z największych i najbardziej imponujących kompleksów wczesnochrześcijańskich nie tylko w regionie Warny, ale i na północno-wschodnich Bałkanach. Położone było 7 km od starożytnego miasta i niedaleko słynnej Via Pontica i drogi wzdłuż zachodniego wybrzeża Morza Czarnego między deltą Dunaju a Konstantynopolem. Pozostałości klasztoru odkryto na początku XX wieku. przez jednego z założycieli Bułgarskiej Archeologii i Muzeum Archeologicznego w Warnie, Hermenegilda Skorpila. Odkopał kościół klasztorny, który miał nietypowy plan, podobny do tych poza Bałkanami, w Azji Mniejszej i na Bliskim Wschodzie. Monumentalna architektura kościoła, kolorowe mozaiki i piękne marmurowe dekoracje robiły wrażenie, ale najbardziej zapierające dech w piersiach znalezisko zostało ukryte pod ołtarzem. W podziemnej krypcie Skorpil odkrył relikwie (kości) świętego w misternym złocistym relikwiarzu ozdobionym kamieniami półszlachetnymi. Relikwiarz został umieszczony w małym srebrnym pudełeczku w kształcie sarkofagu, umieszczonym w drugim wykonanym z białego marmuru.

Skorpil nie wykopał więcej niż kościół i dziedziniec z kolumnadami przed nim. Niestety nie opublikował swojego rękopisu z wynikami wykopalisk, które zaginęły po jego śmierci. Badania zostały przerwane na prawie 100 lat. Akta zimnej sprawy zostały ponownie otwarte pod koniec XX wieku. prof. Aleksandra Minczewa i jego zespołu z Muzeum Archeologicznego w Warnie. W ciągu dwudziestu lat udało im się odzyskać większość utraconych informacji o kościele i udowodnić hipotezę odkrywcy tego miejsca: świątynia chrześcijańska była częścią dużego klasztoru, który stopniowo rozwijał się wokół niej. Do tej pory archeolodzy określili cztery okresy budowy i odbudowy od połowy V do początku VII wieku. CE. Dreszczyk i satysfakcja z jego wykopalisk i odkryć pozostaje dla uczestników nadchodzących wykopalisk. Wśród aktualnych tematów badawczych i pytań znajdują się: jak wygląda architektura i planowanie klasztoru (archeolodzy spodziewają się znaleźć jego bibliotekę/skryptorium, dom opata, dormitoria mnichów, kuchnię, klauzurę klasztorną, bramę/bramy, budynki gospodarcze , the water supply system, etc) where is the monastery necropolis why is the monastery church architecture so unusual and whose holy relics were placed under the altar (at the moment samples from the relics are in an Oxford lab for DNA analysis). Answers to all these questions can help researchers revеаl the origin and history of this significant Early Byzantine monastery and to which Early Christian community it belonged.

The field school season 2020 envisions excavations at several places around the representative monastery colonnaded atrium (the central court) where during the previous excavations, remains have been found of several buildings with at least four periods of reconstructions, making the site a good field for studying, practicing and gaining valuable hands on experience.

Two two-week sessions and one four-week session are available. Each includes fieldwork, lectures, workshops for finds’ processing and documentation, excursions to significant archaeological and historical sites. The participants who join the four-week session will be able to further develop their field archaeology skills and competences and to attend more lectures, workshops and excursions.

There are three application/enrollment paths for this field school:

1. All students at universities/colleges outside Europe seeking academic credit units must apply through the Institute for Field Research (IFR), USA. Click here to apply.

2. All students at universities/colleges in Europe seeking ECTS academic credit units must apply through the Balkan Heritage Field School. Click here to apply.

3. Participants who don’t need academic credits can apply through the Balkan Heritage Field School. Click here to apply.

Okres(y) okupacji: Early Byzantine (5th - 6th century CE)

Uwagi:
The field school provides a unique glimpse into the Early Byzantine (5th - 6th c CE) and the Early Christian history and culture along with the opportunity to dig at a significant Early Byzantine monastery on the Black Sea Coast. Lectures on Early Christian art, architecture, theology, cults, monastic art and everyday life Archaeological field techniques and methods for excavation and documentation Processing of finds and samples Excursions to significant heritage sites along the Bulgarian Black Sea Coast. Academic credits are available for students through NBU, Bulgaria and Connecticut College, USA.

Project Size: 1-24 uczestników

Minimum Length of Stay for Volunteers: Two weeks

Minimalny wiek: 18

Experience Required: No experience required. However, the project is not recommended for individuals with solar allergies or other special illnesses that might be exacerbated during the intensive outdoor activities.

Aranżacja sali i zarządu:
Accommodation: In a downtown hotel Orbita Hotel, in comfortable rooms with two to three beds (bathrooms with shower and WC, TV, a/c and fridge). Cheap laundry service and free wifi are available at the hotel. Participants are not expected to bring any additional equipment, bed linens or towels. Single rooms are available upon request for the supplement of 120 EUR per week. Staying an extra day at the hotel costs 30 EUR (per night per person). Students who prefer another accommodation can organize it and pay for it directly. They will receive a discount of 75 EUR (per week) off the admission fee. This choice should be communicated in advance with BHFS Admission officer. Varna is a major tourist destination and there are many nice hotels, B&B and hostels in the downtown area. NB! It is important to note that no matter of the accommodation venue all students should be on time at the designated meeting points for the shuttle to the site on working days and for the excursions. The distance from the hotel to the site is app. 8 km/4.5 mi, and it takes app. 15 min drive. Daily BHFS shuttle service is arranged for the participants to bring them to the site and back. Meals: Daily breakfast and the official welcome and the farewell dinners are covered by the admission fee. Students are responsible for their own lunch and dinners. Varna offers variety of restaurants that can meet everyone’s preferences and dietary requirements – from fast food options to cozy gourmet restaurants. The average meal price (soup/salad, main dish and dessert) can cost between 6 to 12 USD. The project team will recommend restaurants for different preferences (cuisine, cost, dietary needs) and will arrange discounts for the students. Participants must pay on their own for extra days and for single room accommodation as well as for extra meals, beverages, services and products!

Academic Credit:
1) 12 quarter (equivalent to 8 semester) credit units through Connecticut College, USA for students attending the four-week session only 2) 6/12 ECTS credit units through New Bulgarian University, Bulgaria for students at European universities/colleges attending two-/four-week session. credits. Offered by Connecticut College, USA and New Bulgarian University, Bulgaria..


National Archaeological Museum, Bulgaria

ten National Archaeological Museum (Bulgarian: Национален археологически музей , Natsionalen arheologicheski muzey) is an archaeological museum in the centre of Sofia, the capital of Bulgaria. It occupies the building of the largest and oldest former Ottoman mosque in the city, originally known as Koca Mahmut Paşa Camii. The construction started in 1451 under grand vizier Veli Mahmud Pasha but due to his death in 1474 the mosque has been completed in 1494. The museum was established as a separate entity in 1893 as the National Museum directed by Czech Václav Dobruský with its headquarters in the former mosque that previously housed the National Library between 1880 and 1893.

Еntrance tickets and working time

National Archaeological Museum admission prices: Adults: 10 lv Students: 2 lv School, student or children’s group visits (more than 10 people): 1 lv Parent(s) with children aged up to 16 years old (group ticket): 10 lv People with physical disabilities: free admission ICOM Card-Holders: free admission

Free admission days: • Second Thursday of the month (valid for pensioners) • Last Sunday of the month (valid for all visitors)

Guided tour: • in Bulgarian: 10 lv • in English: 20 lv

Museum’s opening hours: Summer opening hours (May-October) 10 am-6.00 pm (open every day) Last admission – 30 minutes before museum closing time

Winter opening hours (November-April) 10 am-5.00 pm (closed on Monday) Last admission – 30 minutes before museum closing time

The National Archaeological Museum is closed on 25 December and 1 January every year.

The museum was officially opened and inaugurated in 1905, as by then all archaeological exhibits previously kept all over the city were moved there, in the presence of Knyaz Ferdinand of Bulgaria and Minister of Enlightenment Ivan Shishmanov.

Several additional halls and administrative buildings of the museum were constructed in the following years, which continues to use the historic stone building of the old mosque despite the often unfavourable conditions, notably the humidity in the summer. The museum has five exhibition halls: Central Hall, Prehistory, Middle Ages, Treasure, and a special temporary exhibition. It is managed by the Bulgarian Academy of Sciences.


Obejrzyj wideo: Złote Piaski - Bułgaria w sezonie, jak wyglada hotel ultra all inclusive? Orient Explorer