Kompleks piramid schodkowych w Sakkarze

Kompleks piramid schodkowych w Sakkarze


Faraon Dżeser, Imhotep i piramida schodkowa w Sakkarze

Faraon Dżeser, znany również jako Netjerikhet w starożytności, był prawdopodobnie pierwszym faraonem trzeciej dynastii Egiptu. Dżeser jest najbardziej znany z tego, że był pierwszym faraonem Egiptu, który zbudował piramidę, która miała być jego grobowcem, i że ta piramida, słynna piramida schodkowa w Sakkarze, była prawdopodobnie pierwszą w historii dużą, monumentalną budowlą zbudowaną w całości z kamienia. Dżeser zasiadał na tronie Egiptu od około 2635 do 2610 pne. We współczesnych inskrypcjach jego imię pojawia się jako Netjerikhet, co oznacza „bóstwo ciała”. Na tym wczesnym etapie historii Egiptu, w czasach Starego Państwa, imię faraona było zapisywane w serechu, a nie w kartuszu, a serech uważa się za reprezentację pałacu królewskiego.

Późniejsze inskrypcje pokazują, że Dżeser i Netjerikhet byli jedną i tą samą osobą, a najwcześniejsze dowody na to, że tak jest, pochodzą z długiej inskrypcji wyrytej w skale na wyspie Sehel w Asuanie. Toczyło się wiele dyskusji na temat tego, czy Dżeser był pierwszym faraonem trzeciej dynastii, a nie Nebką, i czy panowanie Nebki powinno być rzeczywiście umieszczone pomiędzy rządami Dżesera i Huni. Pieczęcie grobowe odkryte przy wejściu do grobowca ostatniego króla z II dynastii Chasechemuego wymieniają tylko imię Dżesera, a nie Nebki, co potwierdza teorię, że to Dżeser pochował Chasechemuego i dlatego został jego następcą jako faraon.

Piramida schodkowa Dżesera w Sakkarze

Kopia posągu Dżesera w Sakkarze


Piramida schodkowa

Implikacje architektury stojącej za piramidą schodkową Dżesera są co najmniej drastyczne.

Dżeser to nazwa nadana władcy trzeciej dynastii przez New Kingdom Visitor's site ponad tysiąc lat później. Jedynym królewskim imieniem znalezionym na ścianach kompleksu jest imię króla Horusa, Netjerykhet.

Przed tym królem trzeciej dynastii najczęściej używanym materiałem do budowy większych budynków była cegła mułowa. Jednak wraz z panowaniem Dżesera, podobnie jak wiele innych rzeczy, uległo to zmianie.

Jego królewski architekt Imhotep, kanclerz i wielki prorok boga słońca Ra (zobacz tutaj, dlaczego uważam, że kult Słońca bezpośrednio wpłynął na budowę Piramidy Schodkowej i dlaczego zgadzam się z czeskim astronomem Ladislavem Krivskym) zrewolucjonizował architekturę starożytnego Egiptu, budując piramidę schodkową w Sakkarze.

Piramida schodkowa Dżesera była otoczona masywnym wapiennym murem o wysokości 10,5 metra i długości 1645 metrów. Wewnątrz zbudowano ogromny kompleks o powierzchni 15 ha (37 akrów ziemi, wielkość dużego miasta w III tysiącleciu p.n.e.).

Wewnątrz tego ogrodzenia znajduje się mnóstwo budynków, świątyń i atrap konstrukcji, z których wiele do dziś nie zostało w pełni zrozumianych.

Ale ze wszystkich struktur zawartych w wapiennej ścianie, centralnym punktem była Piramida Schodkowa, masywny pomnik wznoszący się na wysokość około 65 metrów, zawierający około 330 400 metrów sześciennych gliny i kamienia. Piramida została wykonana z sześciu nałożonych na siebie struktur ułożonych jedna na drugiej.


Kompleks piramid schodkowych Dżesera


Piramida Dżesera w Sakkarze jest jednym z najbardziej znanych zabytków Egiptu – i słusznie. Stanowi znaczący przełom historyczny w starożytnych egipskich pomnikach grobowych, rewolucjonizując architekturę kamienną i pochówki królewskie. Oprócz swojego piękna i monumentalnej skali jest nie tylko pierwszą piramidą, jaką zbudowali starożytni Egipcjanie, ale także najstarszą znaną starożytną egipską kamienną strukturą.

Sam wiek piramidy schodkowej jest zdumiewający. Został zbudowany na początku III dynastii, za panowania króla Netjerykheta (C.2667–2648 pne), który jest teraz bardziej znany jako Dżeser.

Przed jego panowaniem w mastabach chowano królewskich i elitarnych Egipcjan. To słowo, oznaczające „ławkę” w języku arabskim, odnosi się do rodzaju konstrukcji pogrzebowej, która miała zazwyczaj prostokątny kształt i została zbudowana nad właściwym grobowcem, który znajdował się pod ziemią. Piramida schodkowa składa się z sześciu ułożonych na sobie mastab, tworząc w ten sposób efekt schodkowy. Imhotep, jej architekt, mógł być równie dobrze odpowiedzialny za tę ważną innowację.

Uważa się, że na jednym końcu kompleksu piramid konstrukcja znana jako Południowy Grobowiec działała jako dodatkowy, symboliczny grobowiec Dżesera, być może odzwierciedlając jego rolę jako podwójnego króla zarówno w Górnym, jak i Dolnym Egipcie. Kompleks piramid Dżesera ma również kilka unikalnych cech. Dwa dwory przed piramidą odtwarzają scenerię Festiwalu Sed, królewskiej ceremonii mającej na celu odmłodzenie króla i przywrócenie mu władzy. Budowle po stronie wschodniego dworu naśladują w kamieniu efemeryczne kapliczki, które były używane podczas tego święta, zapewniając w ten sposób królowi możliwość odmładzania się na zawsze.


Kompleks piramid schodkowych w Sakkarze - Historia

Schodkowa Piramida Dżesera w Sakkarze jest pierwszym w historii ludzkości pomnikiem zbudowanym z kamienia i tym, który zadecydował o rozwoju przyszłych egipskich piramid przez różne dynastie. Wymyślony i zrealizowany przez wielkiego architekta, filozofa i lekarza Imhotepa kompleks w Sakkarze nie tylko dokonał wielkiego skoku w rozwoju egipskiej architektury pogrzebowej, ale także (fakt mniej znany) eksperymentował z przedmiotem, który miałby ogromny wpływ o architekturze egipskiej i grecko-rzymskiej: kolumna nośna.

Jednym z najważniejszych aspektów kompleksu Saqqara jest jego lokalizacja, na zachód od Memfis, stolicy faraonów i około 7 km od Nilu. Należy podkreślić, że Sakkara, podobnie jak Giza, nie były zamieszkałymi osadami: były miastami dla zmarłych. Lokalizacja na Zachodzie jest związana z kierunkiem zachodu słońca, reprezentacją śmierci i punktem, w którym słońce dotyka ziemi. Płaskowyż Saqqara był do tego idealny, jego wysokość chroniła go przed wylewami Nilu, a także ze względu na pustynny charakter krajobrazu, w przeciwieństwie do tętniącego życiem w stolicy Memfis. Nawet dzisiaj jest jasne, że nagłe oddzielenie upraw od suchego otoczenia kompleksu grobowego. Zarówno ogólny układ kompleksu, jak i szczegóły wielu poszczególnych budynków można wytłumaczyć świeckim przełożeniem architektury mieszkalnej w Memfis na kamienną architekturę grobową w Sakkarze.

Przed Dżeserem grobowce szlachty i dygnitarzy były mastabas (arabskie słowo oznaczające „ławki” ze względu na ich trapezoidalny kształt), które były kamiennymi odpowiednikami domów z cegły w miastach. Konstrukcje były prostokątne, o lekko pochyłych ścianach, z płaskim stropem iz jednym wejściem. Kiedyś sarkofag i skarby zmarłego umieszczono w wewnętrznym pomieszczeniu zwanym serdab drzwi były zamknięte i pokryte kamieniami i piaskiem.

Kształt piramidy nie był planowany od początku. Początkowo opracowano tylko mastabę, zgodnie z tradycją. Mówi się, że Dżeser był bardzo rozczarowany wysokością swojego grobu i zażądał, aby został zbudowany wyżej. W ten sposób wielki architekt Imhotep wymyślił rozwiązanie polegające na stworzeniu platformy nad pierwszą mastabą, potem następną i następną, aż w sumie 6. Przed zwiększeniem wysokości rozszerzał również mastaby na dole, aż pokrył powierzchnia 125 x 109 metrów podstawy. Dodatki te stały się widoczne po zawaleniu się części ściany południowej, odsłaniając jej wewnętrzną strukturę.

Oczywiście ani Dżeser, ani nikt nie zauważyłby tego zagadkowego rozwiązania, gdyż wapienne bloki tworzące platformy piramidy zostały pokryte granitem, nadając monumentowi jednolitość stylistyczną.

Wyobrażam sobie radość Dżesera, gdy zobaczył, jak jego grób ukończono około 2650 roku p.n.e. Ze swoimi 62 metrami był nie tylko znacznie wyższy niż jakikolwiek poprzedni grób, ale jego schodkowa forma pobudziła ideę „wniebowstąpienia” i połączenia z życiem pozagrobowym. Ponadto piramida oznaczała urzeczywistnienie dwóch paradygmatycznych stylów pogrzebowych starożytnego królestwa: typu domu i typu kurhanu, które były charakterystyczne odpowiednio dla osadnictwa w Górnym i Dolnym Egipcie. Połączona w piramidzie architektura grobowca królewskiego stała się symbolem dwóch elementów składowych państwa egipskiego. Oprócz imponujących rozmiarów piramida zawierała labirynt przejść, a innowacyjny system grobu mógł utrzymać ciężar tak ogromnej konstrukcji.

KOMPLEKS DJOSER

Królewski kompleks grobowy otoczony jest murem niszowym, otaczającym ogromny kompleks o wymiarach 277 x 544 metrów, który jest imitacją muru z cegły mułowej, otaczającego rezydencję faraona w Memfis, w celu zapewnienia królowi ciągłego korzystanie z jego pałacu w zaświatach. Z tego powodu wiele budynków to solidne, masywne konstrukcje, pozbawione przestrzeni lub przestrzeni wewnątrz i pozbawione jakiejkolwiek szczególnej funkcji.

Tylko jedno z 13 fałszywych drzwi tej ściany prowadzi na plac przez przejście, którego dach wsparty był na belkach, które z kolei wsparte były na kolumnadzie. Były to pierwsze kolumny nośne w historii i najwyraźniej Imhotep nie był pewien, czy zadziałają, ponieważ łączył je w pary i wypełniał przestrzeń między nimi. Doświadczenie to miało być podstawą dla przyszłych wolnostojących kolumn w Luksorze, Karnaku itp. W Sakkarze kolumny zostały zaokrąglone na wzór palm.

Zostały zbudowane przez nakładanie pojedynczych bloków i mają szerszą podstawę, aby lepiej rozłożyć obciążenia z dachu.

Po przejściu tego przejścia w półmroku gość oślepiony wejściem na duży plac, na którym odbyła się ceremonia Heb Sed, ceremonia w dwudziestym lub trzydziestym roku panowania faraona, rodzaj królewskiego jubileuszu, w którym monarcha został „pobłogosławiony”. przez bogów po udziale w ceremoniach religijnych i serii demonstracji fizycznych. W tym celu sanktuarium (którego kształtem przypominały namioty na pustyni) powitało procesję i szereg ceremonii odprawianych przez Najwyższego Kapłana. Po ceremonii faraon został ponownie koronowany, niosąc symbole Górnego i Dolnego Egiptu.


Budowa piramidy schodkowej Sakkara

Piramida schodkowa Saqqara słynie z tego, że jest najstarszą kamienną konstrukcją o dużych szlifach, ponieważ składa się z sześciu mastab wykonanych z wapienia jeden na drugim na podstawie o wymiarach 109 mx 125 m (358 stóp x 410 stóp) i stoi na wysokości 62 m (203 stopy). Piramida Schodkowa Saqqara została zbudowana jako część kompleksu składającego się z domu północnego, domu południowego, dziedzińca, na którym odbywał się festiwal heb-sed (Odbywa się uroczystość, gdy król spędza 30 lat na tronie) i otaczającą ścianę. Otacza go mur o wysokości 10,5 m składający się z 14 drzwi i jednego wejścia. Wejście było dla żywych jak fałszywe drzwi, służyły jako portal dla duszy faraona do przejścia do życia pozagrobowego. Ciało króla spoczywało w grobowcu pod podstawą Piramidy w sercu labiryntu tunelu. Komora grobowa ma 13 stóp długości i jest wyłożona granitem, ale niestety została okradziona. W tym podziemnym przejściu znaleziono do 40.000 naczyń kamiennych i wiele imion władców z pierwszej i drugiej dynastii.

Historia starożytnych egipskich piramid olśniła cały świat, więc wspaniale będzie być świadkiem tych wspaniałych atrakcji za pośrednictwem naszego najlepsze pakiety wycieczek do Egiptu które obejmują również rejs Nilem w połączeniu z Twoimi wakacjami, ponadto oferujemy Ci możliwość poznania Piramid Schodkowych Saqqara, jeśli już jesteś w Kairze dzięki naszym Wycieczki jednodniowe w Kairze w towarzystwie przewodnika egiptologa.


Kompleks piramid schodkowych w Sakkarze - Historia

Piramida schodkowa Dżesera znajduje się w granicach kompleksu piramidowego Dżesera. Kompleks ten został zbudowany za panowania króla Dżesera (Zosera) (2630 p.n.e.-2611 p.n.e.)

Piramida schodkowa Dżesera (Zosera)

Kompleks zawiera, oprócz Piramidy Schodkowej, kilka budynków, kolumnad i świątyń. Cały kompleks Dżeser (Zoser) to arcydzieło harmonii i porządku. Kompleks jest arcydziełem Pierwszej Poważnej Budowy w Kamieniu.

Czy po raz pierwszy Egipcjanie użyli kamienia w swoim budynku?
Przed Dżeserem (Zoserem) wydobywano, transportowano i obrabiano kamień. Egipcjanie mogli używać zaledwie kilku ton wapienia podczas pierwszej i drugiej dynastii. Kompleks piramid schodkowych Dżeser (Zoser) zawiera co najmniej milion ton kamieni. To niewiarygodne , że tak nagły wzrost produkcji mógł zostać osiągnięty , w ciągu zaledwie jednego pokolenia .

Kompleks ten zasługuje na taką samą uwagę jak Wielkie Piramidy w Gizie. Ilość kamienia użytego w Kompleksie Dżesera (takiego jak ściana ogrodzeniowa) wskazuje na mistrzostwo w wytwarzaniu kamienia przed czasem Chufu (po grecku Cheops).

Opowiedz mi o ścianie obudowy :
Ściana ogrodzeniowa jest częścią kompleksu Dżesera zbudowanego przez króla Dżesera. otacza obszar większy niż milę kwadratową. Po ukończeniu, ściana ogrodzenia miała prawie 600 jardów (549 m) długości i 3000 jardów (247 m) szerokości i wznosiła się na wysokość ponad 30 stóp (9,1). Jest zbudowany z wapienia i licowany drobno polerowanym wapieniem w starożytnym Egipcie.

Ściana ogrodzeniowa sama w sobie była dużym projektem.
Tak . Jej kolejne wnęki i występy wymagały ponad trzykrotnej ilości zarówno kamienia, jak i pracy przy podobnej prostej ścianie.

Gdzie wchodzimy do kompleksu piramidy Dżesera (Zosera) ?
Mur Ogrodzenia , który otacza kompleks , ma 14 bram bastionowych , ale tylko jedna jest prawdziwa . pozostałych 13 jest symulowanych. Powód takich symulowanych bram pozostaje całkowitą tajemnicą.

Przejdźmy przez jedyne wejście.

Po przejściu przez wejście przechodzimy przez piękną kolumnadę. Następnie skręcamy w prawo i kierujemy się w stronę piramidy Dżesera (Zosera).

Po prawej stronie widać kolumny karbowane.
Kolumny te są żłobkowane, co wygląda tak samo jak znane kolumny doryckie Grecji.

Czy te kolumny są starsze niż kolumny greckie?
Te kolumny egipskie są co najmniej dwa tysiące lat starsze niż kolumny greckie.

Dlaczego więc nazywa się je greckimi kolumnami doryckimi, skoro w rzeczywistości są one wykonane w Egipcie?
jest to oszustwo historyczne.


Zawartość

Najwcześniejsze piramidy egipskie były piramidami schodkowymi. Podczas trzeciej dynastii starożytnego Egiptu (AE) (27 wiek pne), architekt Imhotep zbudował piramidę pierwszego stopnia Egiptu, Piramidę Dżesera, budując serię sześciu kolejno mniejszych struktur podobnych do mastaby (wcześniejsza forma konstrukcji grobowca), jeden na drugim. Późniejsi faraonowie, w tym Sekhemchet i Khaba, budowali podobne budowle. Piramida pierwszego stopnia została zbudowana dla Dżesera (lub Zosera).

Ale do czasu czwartej dynastii plany zmieniły się w transformację „prawdziwej piramidy”. Najwcześniejsza piramida o gładkich bokach, zlokalizowana w Meidum, rozpoczęła się jako piramida schodkowa pod strukturą Huni. Późniejsze własne pomniki Snofru, Wygięta Piramida i Czerwona Piramida w Dahszur, były pierwszymi prawdziwymi piramidami, które zbudowano jako takie od zera i to dzięki tej innowacji era egipskich piramid schodkowych dobiegła końca. [2]

Piramida Dżesera, powszechnie nazywana Piramidą Schodkową, jest częścią Kompleksu i Dzielnicy Dżesera. Składa się z Piramidy, dużego ogrodzenia The Perimeter Wall z bastionami i kilku struktur na terenie kompleksu. Na zewnątrz kompleksu znajduje się Wielki Rów lub przepust, który otacza całą kompozycję. Kompleks Dżesera jest częścią większej nekropolii, która jest zasadniczo dużym cmentarzem. Ta strona ma pozostałości z czasów I dynastii. Części kompleksu Dżeser są nadbudowywane lub zawierają wcześniejsze struktury. Piramida, jaką widzimy dzisiaj, została zbudowana w serii prób osiągnięcia ostatecznego rozwiązania projektowego. Ta wizualna ewolucja Piramidy Dżesera jest wyjątkowa, ponieważ podkreśla przejście od płaskiej mastaby do zupełnie nowego typu pomnika. --NBuccalo 15:22, 14 stycznia 2009 (UTC)

Orientacja i układ wzmacniacza: Kompleks jest zorientowany na północ i południe. Wschodnia i zachodnia ściana Piramidy nie jest tak długa jak północna i południowa ściana, co sprawia, że ​​podstawa ma kształt prostokąta. Wielki Dziedziniec znajduje się prostopadle po południowej stronie piramidy, a jego dwie ściany boczne zachodzą na podstawę piramidy, co utrudnia dostrzeżenie boków piramidy z tego obszaru. Wszystkie inne formalne przestrzenie, które mają widok na Piramidę, są usytuowane w taki sposób, że widać tylko jedną stronę piramidy, z wyjątkiem Sed Festival Court. --NBuccalo 15:22, 14 stycznia 2009 (UTC)

Choć łatwo zauważyć, które elementy grobowca nie działały, nie jest tak łatwo określić, które elementy kompleksu były w użyciu. Północny kraniec ogrodzenia nadal nie został odkopany, co pozostawia uczonych wątpliwości co do sposobu jego użytkowania, a zrujnowany stan kompleksu również utrudnia dokładną perspektywę. Lauer twierdził, że funkcjonalnymi elementami kompleksu były wejście w południowo-wschodnim narożniku klauzury, piramida, która służyła Dżesera jako grobowiec, oraz północna świątynia wykorzystywana do nabożeństw pogrzebowych. Amerykański archeolog Mark Lehner zasugerował, że bardziej prawdopodobne jest, że kondukt pogrzebowy Dżesera wszedł do budynku przez nadal istniejącą rampę w północno-wschodnim narożniku niż przez funkcjonalne wejście na południowym wschodzie. Żadne z przejść prowadzących od południowo-wschodniego wejścia do północnej świątyni nie jest szersze niż jeden metr (39 cali), więc procesja pogrzebowa przez kompleks byłaby bardzo trudna. Funkcjonalne wejście do kompleksu Dżesera znajduje się w południowo-wschodnim narożniku ściany ogrodzenia. Ta lokalizacja odpowiada podobnym funkcjom wejściowym w południowo-wschodnich narożnikach ogrodzeń, które królowie pierwszej i drugiej dynastii zbudowali w Abydos. Wejście Dżesera zostało jednak zbudowane z kamienia rzeźbionego na wzór budynku zbudowanego z trzciny i drewna. Monumentalne drzwi prowadzą do sieni otoczonej z obu stron zazębionymi kolumnami przymocowanymi do bocznych ścian pomalowanych na zielono i rzeźbionych na wzór kolumn z wiązek trzciny. Dach z wapienia jest pomalowany na brązowo i rzeźbiony na wzór bali. Najwyraźniej to wejście naśladuje rodzaj rytualnych budynków, które Egipcjanie budowali z tych lekkich materiałów przed trzecią dynastią. [3]

Wielki Rów Edytuj

Parafrazując opis Vernera: „Wkopany w skale, Wielki Rów przypomina hieroglificzny znak dla h, „plan gurdy na dom”. Ma 750 metrów długości i około 40 metrów szerokości. jest największą tego typu budowlą na nekropolii w Memphis. Zorientowane na północ i południe. odcinek południowy jest krótszy. ale w niektórych częściach jest podwojony w dwa rowy z przesuniętymi otworami, co utrudnia dostęp do prawdziwej ściany obwodowej kompleksu Dżesera (en szykana). Ściany wykopów były pierwotnie ozdobione niszami. " [1]


Kompleks grobowy Dżesera w Sakkarze

Pomimo tego, że jestem egiptologiem, po prostu zdałem sobie sprawę, że nigdy nie publikowałem na tym blogu niczego związanego z Egiptem, więc najwyższy czas naprawić braki i napisałem o czymś egiptologicznym (używając własnych zdjęć).

Ten post dotyczy miejsca Saqqara, na północny zachód od Memfis i niedaleko Kairu. Słynie z pierwszej piramidy zbudowanej w Egipcie, a mianowicie piramidy schodkowej króla Dżesera (ok. 2667-2648 pne), który był drugim królem III dynastii.

Piramida składa się w rzeczywistości z sześciu nałożonych na siebie mastab (rodzaj grobowca z płaskim dachem i prostokątną konstrukcją, z wewnętrznym szybem prowadzącym do podziemnej komory grobowej) o zmniejszających się rozmiarach. W sumie piramida miała 62 metry wysokości i pierwotnie miała zewnętrzną obudowę z wapienia.

Pod piramidą znajdują się komnaty i galerie połączone z centralnym szybem, do którego wejście znajduje się po północnej stronie piramidy. Te podziemne konstrukcje były używane do pochówku króla i jego rodziny, a także do składania ofiar, a ich ściany są wyłożone wapieniem inkrustowanym niebieskim fajansem (szkliwioną tkaniną ceramiczną), aby odtworzyć matę z trzciny. Godna uwagi jest również dekoracja w postaci filaru serech i djed (szczegóły na temat obu tych elementów poniżej) oraz panele ozdobione płaskorzeźbami, które przedstawiają króla uczestniczącego w heb-sed (szczegóły na temat heb-sed poniżej).

Piramida jest częścią większego kompleksu rytualnego, otoczonego ścianą z wapienia. Ta ściana imituje fasadę pałacu, przypominającą związane wiązki trzcin. W murze znajduje się 14 drzwi, z których tylko jedno jest wejściem funkcjonalnym, na południowym krańcu wschodniej części muru.

Od wejścia rozpoczyna się korytarz złożony z 20 par półkolumn o wysokości 6,6 m (kolumny połączone ze ścianą za pomocą filarów), przypominających obrzeża trzcin i utworzone nisze. Korytarz miał pierwotnie strop z masywnych płyt wapiennych, których już nie ma.

Na końcu korytarza znajdowała się kolejna sala z 20 podobnymi masywnymi kolumnami.

Przed tą salą z kolumnami, a więc w południowej części kompleksu, znajdował się południowy grób, który prawdopodobnie jest domem dla Ka (powiedzmy, aby uprościć tę koncepcję, życiową esencję lub duszę człowieka) zmarłego. Ściana nadbudówki ozdobiona jest fałszywymi wejściami i Uraei (wizerunki podnoszących się w górę kobr, symbol bogini Wadżet, opiekunki Dolnego Egiptu). Podbudowa, do której prowadzi korytarz i klatka schodowa, obejmuje trzy podziemne komnaty o ścianach ozdobionych niebieskim fajansem imitującym fasady z trzcinowych mat oraz pomieszczenie z trzema niszowymi płaskorzeźbami króla (w jednej z nich jest przedstawiony świętujący heb-sed, lub festiwal jubileuszowy (szczegóły w następnym akapicie).

Nadal w południowej części kompleksu, między grobowcem południowym a piramidą schodkową, znajduje się dwór południowy, używany do celebracji heb-sed. Był to królewski jubileusz obchodzony co 30 lat (chociaż w historii Egiptu ta liczba lat nie była zawsze przestrzegana), podczas którego król odnawiał swoje uprawnienia i wzmacniał swoje roszczenia do władzy nad Egiptem. Rytuały prawdopodobnie obejmowały bieganie (lub w jakiś sposób rytualne przejmowanie w posiadanie) zakrzywionego kamienia działającego jako znaczniki terytorialne, aby pokazać, że wciąż ma siłę fizyczną.

Wreszcie południowa część kompleksu obejmowała dwór Heb-sed, prostokątny dwór biegnący równolegle do dziedzińca południowego i flankowany kaplicami używanymi podczas obchodów Heb-sed. Te kaplice, w większości budynki atrapy (czyli budynki bez przestrzeni wewnętrznej), mają dach płaski i bez dekoracji na powierzchni lub z zaokrąglonym dachem i półkolumnami na fasadzie, z kapitelami sportowymi ozdobionymi liśćmi. Na południowym krańcu dziedzińca znajdowała się również platforma schodkowa, prawdopodobnie z tronem i używana do symbolicznego ukoronowania podczas obchodów heb-sed.

Na tyłach dziedzińca Heb-sed, między nim a dziedzińcem południowym, znajdowała się niewielka świątynia, prawdopodobnie używana także do celebrowania heb-sed. Z tej świątyni zachowały się półkolumny, fałszywe wejścia i nisze w ścianie ozdobione filarem djed (słup o szerokiej podstawie i czterech nałożonych na siebie kapitelach symbolizujących stabilność i trwałość).

Na wschód od Piramidy i nieco na północ od dworu Heb-sed znajdują się dwa budynki o strukturze architektonicznej podobnej do budynków Heb-sed, w których składano oferty. Pierwszym z nich jest pawilon południowy, symbolizujący Górny (południowy) Egipt i ozdobiony kwiatem lotosu (symbol Górnego Egiptu), w którym król był reprezentowany przez Heddżet (biała korona Górnego Egiptu). Drugi to pawilon Północny Północ, symbolizujący Dolny (północny) Egipt i ozdobiony papirusem (symbol Dolnego Egiptu), w którym król był reprezentowany przez Deszeret (Czerwona Korona Dolnego Egiptu).

Te dwa właśnie opisane budynki, a także budynki związane z obchodami Heb-sed, symbolizują unię Górnego i Dolnego Egiptu oraz zdolność i siłę króla do utrzymania tej unii.

Tuż po północnej stronie piramidy schodkowej znajdowała się świątynia Północna, używana do kultu króla i wszystkich związanych z nim rytuałów. Świątynia obejmowała sądy otoczone półkolumnami, a także podziemne komnaty i kryptę.

Tuż obok północnej świątyni, po jej wschodniej stronie, znajduje się Serdab. Tutaj znajdowała się statua Ka króla (tj. statua goszcząca Ka króla) i był otwór, który pozwalał oczom posągu (a więc posągu, a zatem i Ka) patrzeć na niesione rytuały na zewnątrz.

Zarówno świątynia północna, jak i Serdab, a także wejście do podbudowy piramidy, ze względów teologicznych znajdowały się po północnej stronie kompleksu. Zgodnie z tym, król po śmierci miał być zjednoczony z północnymi wiecznymi gwiazdami. W późniejszych czasach, kiedy w teologii dominował cykl słoneczny, oś wschód-zachód stała się ważniejsza niż oś południe-północ, która jest używana w kompleksie Dżesera.

Jeszcze w północnej części kompleksu znajdują się magazyny, w których składowano przedmioty potrzebne do odprawianych tam obrzędów i to, co było potrzebne osobom zajmującym się obrzędami, oraz galerie (zwane też galeriami Mariette’s), służące do przechowywanie ofiar pogrzebowych.

Podsumowując, idąc do zachodniej części kompleksu, są trzy prostokątne budowle prawie tak długie jak cała zachodnia strona. Mają różne długości, przy czym najbardziej wysunięta na zachód jest najdłuższa, a wysokość, przy czym środkowa jest najwyższa. Konstrukcje te służyły do ​​przechowywania.

Czy kiedykolwiek odwiedziłeś Sakkarę? Jeśli tak, to chciałbym usłyszeć od Ciebie. Mam nadzieję, że podobał Wam się ten post, zachęcam do publikowania komentarzy i pytań. Do zobaczenia wkrótce na tym blogu, ciao ciao!


Wyciąg z Podróż do środkowej Afryki
przez Bayarda Taylora, 1852
W drodze, Achmet opowiedział nam o Francuzie, który całe lato kopał w piasku niedaleko Sakkary. Wkrótce ujrzeliśmy przed sobą rezydencję tego Francuza, lepiankę na wysokim piaszczystym brzegu. Był to niefortunny budynek, ponieważ prawie cała frontowa ściana runęła, odsłaniając zawartość jego kuchni. Jeden lub dwóch Arabów kręciło się po okolicy, ale wielu było zatrudnionych na końcu długiego rowu, który rozciągał się na wzgórza.


Zanim dotarliśmy do domu, kilka głębokich dołów zagradzało nam drogę, a luźny piasek, poruszany naszymi stopami, osunął się z powrotem na dno, jakby chciał ukryć cuda, które ujawnili. Bruki, świeże jak przy pierwszym ułożeniu piwnic - ściany z białego marmuru, stopnie, wejścia, cokoły i fragmenty filarów lśniły w słońcu, które po przeszło dwóch tysiącach lat ujrzało je na nowo. Ześlizgnąłem się po boku dołu i szedłem ulicami Memphis.

Chodnik z bitumu, który kiedyś pokrywał kamienne bloki, najwyraźniej po to, by je chronić i tłumić odgłos koni i rydwanów, był w wielu miejscach cały. Tutaj marmurowy sfinks siedział u podnóża świątyni i patrzył przed siebie z roztargnieniem, tam rzeźbiony gzyms, z ciężkimi listwami, oparty o ściany komnaty, do której wpadł, a nad wszystkim były porozrzucane fragmenty szkliwionych i malowanych płytek i rzeźbiony alabaster.

Główna ulica była wąska i najwyraźniej zajęta przez prywatne mieszkania, ale na jej końcu znajdowały się ściany piwnic przestronnego gmachu. Wszystkie doły otworzyły się na chodnikach i ścianach, tak świeżo i czysto wyciętych, że wydawały się raczej fundamentami nowego miasta, położonymi wczoraj, niż pozostałościami jednej z najstarszych stolic świata.



(Po lewej) Posąg Ramzesa II i boga Ptaha z Memfis. Muzeum Ny Carlsberg Glyptothek w Kopenhadze. Zdjęcie: Wolfgang Sauber, CreativeCommons.


Podeszliśmy do robotników, gdzie spotkaliśmy odkrywcę Memphis, pana Auguste Mariette. Odkrywszy, że nie jesteśmy Anglikami (których wizyt wydawał się być raczej nieśmiały), stał się bardzo uprzejmy i komunikatywny. Przepraszał za niewiele, co musiał nam pokazać, gdyż z powodu wandalizmu miejscowej ludności musiał zatuszować wszystkie swoje odkrycia, po wykonaniu rysunków i pomiarów.

Władze egipskie były gorzej niż apatyczne, bo nie zawahały się spalić sfinksów na wapno i zbudować koszary dla brudnych żołnierzy z marmurowych bloków. Poza tym wpływy francuskie w Kairze były wówczas całkowicie przyćmione przez wpływy angielskie i chociaż M. Mariette był wspierany w swoich pracach przez Akademię Francuską i subskrypcję kierowaną nazwiskiem Ludwika Napoleona, był zmuszony zadowolić się proste pozwolenie na odkopanie tych niezwykłych ruin i opisanie ich.

Nie mógł ich ani chronić, ani usunąć przenośnych rzeźb i napisów, dlatego wolał oddać je ponownie w przechowanie na piasku. Tutaj będą bezpieczni od obrażeń, aż do jakiegoś bardziej szczęśliwego okresu, kiedy być może zaginiony Memfis zostanie całkowicie oddany światu, tak świeży jak Pompeje io wiele wspanialszy i bardziej imponujący.


Zapytałem pana Mariette, co skłoniło go do wykopania w tym miejscu Memfisu, skoro antykwariusze umieścili na kopcach w pobliżu Mitrahenny (wioska na równinie, odległej o około cztery mile), jako dawne miejsce miasta. Powiedział, że treść inskrypcji, którą znalazł na jednym z bloków wydobytych z tych kopców, skłoniła go do przekonania, że ​​główna część miasta leży na zachodzie, i dlatego zaczął wykopywać na najbliższym piaskowym wzgórzu w w tym kierunku.

Po zatopieniu dołów w różnych miejscach trafił na aleję sfinksów, klucz do wszystkich swoich odkryć. Następnie natknął się na pozostałości świątyni (prawdopodobnie Serapeum, czyli Świątynię Serapisa, o której wspominał Strabon), a potem na ulice, kolumnady, gmachy publiczne i prywatne oraz wszelkie inne znaki wielkiego miasta. Liczba samych sfinksów, zakopanych w tych wysokich zaspach, wynosiła dwa tysiące, a on często odkrywał dwadzieścia lub trzydzieści w ciągu dnia. Całą liczbę posągów, inskrypcji i płaskorzeźb oszacował na od czterech do pięciu tysięcy.

W ciągu trzynastu miesięcy wytężonej pracy, z jednym tylko asystentem, wykonał rysunki wszystkich tych przedmiotów i przesłał je do Paryża. Aby być blisko, zbudował arabski dom z niespalonych cegieł, którego ściany runęły właśnie po raz trzeci. Jego robotnicy zajmowali się wówczas usuwaniem piasku z mieszkania jakiegoś starego Memfijczyka, a on zamierzał rozłożyć dach na masywnych murach i zamieszkać w ekshumowanym mieście.


35-metrowy posąg Ramzesa II, jak został odkryty.
Ta statua pozostaje w Memphis, druga identyczna, ale nieuszkodzona statua
stał przez 50 lat przed dworcem kolejowym w Kairze, imponujący widok.
Ten posąg wkrótce oznaczy wejście do nowego muzeum egipskiego.
Rysunek Ernsta Weidenbacha.


Wygląd mężczyzny pokazał, przez co przeszedł, i dał mi wyobrażenie o niezwykłej gorliwości i cierpliwości wymaganej do stworzenia udanego antykwariusza. His face was brown, his eyes severely inflamed, and his hands as rough as a bricklayer s.

His manner with the native workmen was admirable, and they labored with a hearty good-will which almost supplied the want of the needful implements. All they had were straw baskets, which they filled with a shovel, and then handed up to be carried off on the heads of others.

One of the principal workmen was deaf and dumb, but the funniest Arab I ever saw. He was constantly playing off his jokes on those who were too slow or too negligent. An unlucky girl, stooping down at the wrong time to lift a basket of sand, received the contents of another on her head, and her indignant outcry was hailed by the rest with screams of laughter.

I saw the same man pick out of the sand a glazed tile containing hieroglyphic characters. The gravity with which he held it before him, feigning to peruse it, occasionally nodding his head, as if to say, Well done for old Pharaoh! could not have been excelled.


Strabo states that Memphis had a circumference of seventeen miles, and therefore both M. Mariette and the antiquarians are right. The mounds of Mitrahenny probably mark the eastern portion of the city, while its western limit extended beyond the Pyramids of Sakkara, and included in its suburbs those of Abousir and Dashoor.

The space explored by M. Mariette is about a mile and a half in length, and somewhat more than half a mile in breadth. He was then continuing his excavations westward, and had almost reached the first ridge of the Libyan Hills, without finding the termination of the ruins.

A few months after my visit, his labors were further rewarded by finding thirteen colossal sarcophagi of black marble. Yet at that time, the exhumation of lost Memphis was unknown in Europe, except to a few savans in Paris, and the first intimation which some of my friends in Cairo and Alexandria had of it was my own account of my visit in the newspapers they received from America. But M. Mariette is a young man, and will yet see his name inscribed beside those of Burckhardt, Belzoni and Layard.


We had still a long ride before us, and I took leave of Memphis and its discoverer, promising to revisit him on my return from Khartoum.
Excerpt from A journey to central Africa
by Bayard Taylor, 1852



The Ruins of Memphis
Photograph from the American Colony in Jerusalem.


Obejrzyj wideo: Tajemnice Sakkary. Poniedziałek 21 grudnia. Polsat Viasat History. piramidy w Egipcie