Nowe oblicze macierzyńskiej miłości

Nowe oblicze macierzyńskiej miłości


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie, znana jako Julie (1780-1819)

    VIGÉE LE BRUN Élisabeth Louise (1755-1842)

  • Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie-Louise, znana jako Julie (1780-1819)

    VIGÉE LE BRUN Élisabeth Louise (1755-1842)

  • Marie-Antoinette de Lorraine-Habsbourg, królowa Francji i jej dzieci

    VIGÉE LE BRUN Élisabeth Louise (1755-1842)

Zamknąć

Tytuł: Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie, znana jako Julie (1780-1819)

Autor: VIGÉE LE BRUN Élisabeth Louise (1755-1842)

Data utworzenia : 1786

Pokazana data: 1786

Wymiary: Wysokość 105 cm - Szerokość 84 cm

Technika i inne wskazania: olej na drewnie

Miejsce przechowywania: Strona internetowa Luwru (Paryż)

Kontakt z prawami autorskimi: © RMN - Grand Palais (Luwr) / Franck Raux

Odniesienie do zdjęcia: 12-548336 / INV. 3069

Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie, znana jako Julie (1780-1819)

© RMN - Grand Palais (Luwr) / Franck Raux

Zamknąć

Tytuł: Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie-Louise, znana jako Julie (1780-1819)

Autor: VIGÉE LE BRUN Élisabeth Louise (1755-1842)

Data utworzenia : 1789

Pokazana data: 1789

Wymiary: Wysokość 130 cm - Szerokość 94 cm

Technika i inne wskazania: Olej na płótnie

Miejsce przechowywania: Strona internetowa Luwru (Paryż)

Kontakt z prawami autorskimi: © RMN - Grand Palais (Luwr) / Tony Querrec

Odniesienie do zdjęcia: 15-523297 / INV. 3068

Madame Vigée Le Brun i jej córka Jeanne-Lucie-Louise, znana jako Julie (1780-1819)

© RMN - Grand Palais (Luwr) / Tony Querrec

Marie-Antoinette de Lorraine-Habsbourg, królowa Francji i jej dzieci

© Pałac wersalski, dyst. RMN - Grand Palais / Christophe Fouin

Data publikacji: październik 2015 r

Kontekst historyczny

W 1786 roku Élisabeth Louise Vigée Le Brun wykonała autoportret ze swoją córką, wystawiony na Salonie w 1787 roku. Obraz tak poruszył publiczność prawdziwością uczuć, że szybko nazwano go Macierzyńska czułość. W następstwie tego sukcesu i na prośbę hrabiego d´Angivillera, dyrektora generalnego Budynków Królewskich, artysta namalował w 1789 r. Równie znany wariant kostiumu greckiego.

Jeśli te dwa portrety uderzają w swoim czasie, to dlatego, że krystalizują zmianę, jaka następnie zachodzi w mentalności, dotyczącą miejsca matki i koncepcji matczynej miłości. Od połowy stulecia panuje globalne szaleństwo na wszystko, co związane z „naturą”: bezprecedensowy rozwój nauk przyrodniczych, zainteresowanie życiem „dzikich” populacji odkrytych podczas eksploracyjnych wypraw dookoła globu, kwestionowanie pojęć społeczeństwa i edukacji filozofa takiego jak Jean-Jacques Rousseau - wEmileta ostatnia stawia wrażliwe doświadczenie dziecka w centrum swojej refleksji. W społeczeństwie, w sztuce i literaturze emocje, zwłaszcza w jego łzawej formie, zajmują ważne miejsce.

Ta bardzo kulturowa konstrukcja natury ma wpływ na postrzeganie uczuć macierzyńskich, obecnie uważanych za „instynktowne”. Matka i miłość, która przywiązuje ją do dziecka, są wychwalane przez społeczeństwo i widzimy rozwój nowych „naturalnych” praktyk, takich jak karmienie piersią, w przeciwieństwie do wciąż bardzo powszechnej opieki nad dziećmi. niania dzieci z rodzin arystokratycznych i burżuazyjnych. Rozwój ten sięga szczyty społeczeństwa, ponieważ sama królowa, Marie-Antoinette, prywatnie twierdzi, że codzienna bliskość ze swoimi dziećmi jest sprzeczna z etykietą dworską.

Analiza obrazu

„Naturalna czułość, to delikatne uczucie, to słodkie uczucie duszy są oddane z tak godnym podziwu kunsztem, że obraz ten można porównać do tego, co stworzyli najwięksi mistrzowie włoskiej szkoły, co jest najbardziej wzniosłe. Ta recenzja Rok literacki, sformułowany przy okazji publicznego przedstawienia Macierzyńska czułość, nie mógł celować bardziej sprawiedliwie. Vigée Le Brun, wielbicielka Raphaela, ma na myśli Madonny renesansowego geniuszu, kiedy tworzy to dzieło. W rzeczywistości to w malarstwie religijnym, a dokładniej w skodyfikowanym temacie Madonny z Dzieciątkiem, do tej pory uczucie macierzyńskie wyrażało się głównie w sztuce. Oczywiście, obrazy matek i dzieci istniały, ale widoczny tu wylew uczuć nigdy nie został odzwierciedlony. Nie taki był cel tych oficjalnych prac, mających na celu przedstawienie matki jako prawowitej protoplastki linii w ustalonych ramach jej rangi społecznej. Aby się o tym przekonać, wystarczy porównać ten autoportret z portretem innej matki, który Vigée Le Brun wykonała w tym samym czasie: oficjalnym portretem Marii Antoniny w otoczeniu córki i dwóch synów. Królowa siedzi na szczudłach, a troje dzieci otacza ją w ubranych pozach: dzieło to przede wszystkim celebruje jej funkcję matki rodziny królewskiej.

Jednak dwa autoportrety Vigée Le Brun z córką, namalowane dla przyjemności w zaciszu prywatnym, dokładnie wymykają się konwencjom oficjalnego portretu. Czule splecione pozy materializują podwójne uczucie miłości i ochrony matki do dziecka. Jeśli inscenizacja prześwituje w dialogu spojrzeń nawiązanych z widzem, to jednak nic nie wydaje się być błędne. To poczucie szczerości jest tym bardziej żywe, że scena jest celowo zmniejszana, aby skupić uwagę na dwóch postaciach. Powracająca modelka na obrazach matki, Julie jest jak najdokładniej ujęta przez spontaniczność jej dziecięcych gestów, odwrócona z wrażeniem lekkiego zdziwienia na pierwszym obrazie i bezczelnej wesołości na drugim. Jedyna istotna różnica między tymi dwoma dziełami dotyczy kostiumów: te „à la grecque” na obrazie z 1789 roku odzwierciedlają smak neoklasycyzmu dla starożytności, który pojawił się po pierwszych wykopaliskach w Herkulanum i Pompejach w połowie wieku. stulecie.

Interpretacja

Czy w tych dwóch pracach Vigée Le Brun ogranicza swoją rolę do roli matki? Argument ten byłby tym bardziej dopuszczalny niż wycena postaci matki w XVIII wieku.mi wieku nie towarzyszyła głęboka emancypacja: kobiety pozostają w dużej mierze ograniczone do sfery prywatnej. Jednak niewinna prostota tych obrazów kryje w sobie bardziej złożone znaczenie, niż się wydaje. Tradycyjny autoportret, Vigée Le Brun, wywołał sensację już w 1782 roku, inscenizując się z pędzlami w dłoni. Autoportret jest więc dla tego artysty formą samostanowienia. Reprezentowanie się z córką jest sposobem na podkreślenie jej wyjątkowej sytuacji, ale doskonale przyjętej, w społeczeństwie wciąż niezbyt otwartym na wyzwolenie kobiet: fakt bycia kochającą matką i kobietą-malarką, której sukces pozwala jej zarabiać na życie ze swojej sztuki. Vigée Le Brun, wyszkolona w rzemiośle przez swojego pastelistę ojca, który zmarł, gdy miała 12 lat, bardzo wcześnie zapewniła swojej rodzinie sprzedaż swoich obrazów. Dlatego też od młodości była jedną z nielicznych kobiet swoich czasów i swojej burżuazyjnej kondycji społecznej, która podjęła się wykonywania zawodu tradycyjnie zarezerwowanego dla mężczyzn.

  • oficjalny portret
  • królewska panna młoda
  • Maria Antonina
  • monarchia absolutna
  • macierzyństwo
  • dzieciństwo
  • autoportret

Bibliografia

BAILLIO Joseph, SALMON Xavier (reż.), Élisabeth Louise Vigée Le Brun, kot. exp. (Paryż, Nowy Jork, Ottawa, 2015-2016), Paryż, Spotkanie muzeów narodowych - Grand Palais, 2015. HAROCHE-BOUZINAC Geneviève, Louise Élisabeth Vigée Le Brun: historia wyglądu, Paryż, Flammarion, pot. „Wspaniałe biografie”, 2011. KNIBIEHLER Yvonne, Historia matek i macierzyństwa na Zachodzie, Paryż, University Press of France, coll. "Co ja wiem? »(Nr 3539), 2000. PITT-RIVERS Françoise, Madame Vigée Le Brun, Paryż, Gallimard, 2001.

Cytując ten artykuł

Emilie FORMOSO, „Nowa twarz macierzyńskiej miłości”


Wideo: Nowe oblicze Greya. Wpadka Joanny Koroniewskiej


Uwagi:

  1. Maetthere

    To niezwykłe, bardzo zabawne grę

  2. Callaghan

    Temat przeczytałeś?

  3. Kylar

    Dokładnie tak! Myślę, że to dobry pomysł.

  4. Emyr

    Mylisz się. Musimy przedyskutować. Napisz do mnie na PW.

  5. Palassa

    Polecam przeszukanie google.com

  6. Michelle

    ciszej, wszystko w porządku! wszyscy to lubią, a ja!

  7. Akitaur

    Mogę skonsultować się z Tobą w tej sprawie i zostałem specjalnie zarejestrowany do udziału w dyskusji.



Napisać wiadomość